В киберутопии, людьми движет участие в группах исследования этого мира. Малые группы по интересам могут исследовать свои области и общаться в сетях. Всю скучную, опасную и монотонную работу будут делать роботы. Можно процитировать знаменитую шведскую рок-группу: "Человечество должно озаботить себя любовью, наукой и искусством".[121]
В киберутопии, вы можете встречать людей со всего мира, физически оставаясь дома. До человечества один клик.
Эта утопия (как и все другие) естественно имеет явные недостатки, как без этого. (Как по мне, так это просто ужасно). Например, кто-то может оспорить мудрость позволения педофилам, например, проживать свою жизнь во сне виртуальной реальности. В таком сообществе возникнут совершенно новые политические вопросы, например: должны ли мы регулировать действия людей, или, а действительно ли -- ужасная мысль -- это их мысли, которые мы хотим регулировать?
Киберпанки хотят, чтобы вы могли думать о чём угодно и претворять это в действие без вреда для других, а технологии могут дать нам эту возможность, но действительно ли мы хотим, чтобы каждый был способен реализовывать свои фантазии, даже если они никому не вредят? Некоторые философы указывают на риск существования общества без стабильных норм. Необходимы ли репрессии мыслей для защиты человечества? Может ли технология помочь нам в поиске тех функций, которые соединяют наше индивидуальное сознание с коллективным, чтобы дать нам возможность "отключаться"? Могут ли сегодня заблудшие люди найти свой путь в общество с помощью технологий?
Люди, которым нравится монотонная работа, которые считают интеллектуальные упражнения скукой, или те кто скорее бы занялся спортом или охотой, не найдут себе места в кибернетическом обществе. С другой стороны, если вы выросли в таком обществе, что может заставить вас придавать ценность таким тривиальным занятиям? Большая часть нашего сегодняшнего общества может показаться негуманной и отвратительной человеку 1700-ых годов.
А что по поводу искусственного интеллекта, которому приходится существовать, с тем чтобы создавать этот частично искусственный мир, в котором мы уже живём -- имеет ли он какие-то права? На самом ли деле у нас есть право использовать искусственный интеллект в качестве раба, как мы сегодня используем социальные иерархии, чтобы заставлять других людей работать за нас? Машины -- уже часть коллективного сознания, которое я называю супериндивидами, они уже мыслят вместе с нами. Информационная эра фокусируется на этих новых вопросах этики и заставляет нас считаться с ними.
Если вас пугает киберпанк и информационная революция, я боюсь, что должен сказать, что их не так легко остановить. Что вы можете сделать, так это узнать больше и помогать контролировать развитие общества в желаемом направлении. Если вы пассивны, значит предоставляете возможность решать другим. Начните с понимания того, что вы критикуете, и только тогда вы сможете начать оказывать влияние на вещи. Закручивание гаек и угрозы мало действуют на моё поколение. Если кто-то начинает нам допекать, мы просто переключаем канал. (Опаньки!). Однако, не думайте, что нам не интересны ваши взгляды. Мы слушаем, если вы знаете, о чём говорите. Рекомендуемая литература в конце книги -- хороший старт, если вы хотите узнать больше.
Информационную революцию от индустриальной отличает одна вещь: люди готовятся к ней и у них есть время стать образованными в смысле технологии. Развитие общества подвергается сомнению в широких слоях, а не отдано на милость политиков и корпораций. Люди в основном, а особенно молодые люди, задают вопросы и критикуют. А хакеры, киберпанки, рейверы и другие -- больше всех, они хотят участвовать в создании их собственного будущего, они отказываются пассивно раствориться в нём. У них есть оптимизм и вера в будущее, они спешат ему навстречу. Это молодёжное движение называется New Edge (Новый Край). Эти дети информационной эпохи видят не одни лишь угрозы, но возможности.
Я не вестник судного дня, и это не тёмная книга. Я предусмотрительно, приберёг самую важную вещь напоследок.
В последних главах было много нытья. Многие современные философы предположили, что человечество заперло себя в матрице прогресса, согласно которому потребление должно постоянно увеличиваться до тех пор пока люди не смогут больше потреблять. Возможно это правда. Мы будем больше потреблять. Дальше они думают, что это приведёт к упадку среды обитания и мировому разделению, которое навсегда избавит планету от человека. Это, однако, возможно неправда.
