Если каждый из вас исправился и раскаялся, то никто не вправе унижать или напоминать другому о прошлых грехах. У каждого своих хватает. Адресные обвинения сами по себе скверный и пагубный грех. К сожалению, люди, независимо от вероисповедания, видят чужие грехи, будто глядя через лупу, и при этом не замечают своих — будь они даже высотой с Эверест, а глубиной с Тихий океан.
Мужчина-прелюбодей не имеет полного права брать в жены целомудренную супругу (см. Св. Коран, 24:3). Самым подходящим для него, раскаявшегося и не повторяющего своих грехов, является взять в жены ту, которая также не имела ранее «моральных устоев», но раскаялась в грехах и навсегда, по милости Всевышнего, изменилась.
«Жить в ожидании» не нужно. Временных браков в Исламе нет. Если стали мужем и женой, то — на всю жизнь. Возможно, что, следуя обычаям, данный мужчина женится на женщине, одобряемой его родней, его национальности, но ущемлять ваши права, не давать вам рожать и воспитывать детей он, а тем более его родственники, не имеют никакого права. За каждую единицу такого рода притеснений и обид им отвечать по всей строгости пред Господом миров в Судный День (да и в этой жизни тоже).
Вы не единственная с такого рода ситуацией. Трудности, встающие перед вами, психологическое давление со стороны других — искупление ошибок прошлого. Необходимо все это преодолеть через спокойный, уравновешенный подход: достойно пройдите выпавшее на вашу долю испытание, прислушиваясь к голосу души и не идя на поводу у эмоций. Станьте опорой для мужа и докажите делами, что вы счастливы и многого можете добиться сообща — муж, жена и дети, которые у вас родятся. С родственниками следует поддерживать добрые отношения, но где-то и давать понять, чтобы не лезли не в свои дела, а позаботились бы о личном счастье и благополучии, как мирском, так и вечном. Вести дальновидные дипломатические отношения в этом направлении — обязанность вашего мужа, причем не только перед вами, вашими родными, обществом, но и пред Богом. В Коране четко сказано: «…вы [по воле и с благословения Всевышнего] вступили в супружеский союз, и жены взяли с мужей своих серьезный обет (договор) [пред Творцом о супружеской верности, порядочности и надежности]» (см. Св. Коран, 4:21).
Вопрос. Я не понимаю смысла 3-го аята 24-й суры Корана, в котором говорится о том, что прелюбодей и прелюбодейка женятся на прелюбодеях и многобожниках (язычниках). Но если эти развратники являются мусульманами, как они тогда могут жениться на многобожниках? А если прелюбодей раскаялся и женился на праведной девушке?
Ответ. Большая часть богословов трактует этот аят как резкое порицание и осуждение греха прелюбодеяния. Многие авторитетные мусульманские ученые утверждают, что он утратил свою силу (мансух) вследствие ниспослания позже других аятов (24:32, 4:22–24). Исходя из этого аят может означать только порицание и осуждение подобного греха260. В то же время часть ученых считала, что аят действителен: «Жениться на той, которая совершила прелюбодеяние, или выйти замуж за прелюбодея, — говорят они, — допускается только в том случае, если известно об их покаянии и раскаянии в содеянном»261.
По мнению большинства мусульманских ученых, (1) девственник имеет каноническое право жениться на той, что оступилась и совершила ранее прелюбодеяние (и наоборот), если после этого она (или он) раскаялась и исправилась; (2) если один из супругов изменил другому, то их брак может быть сохранен, когда осознание греха и раскаяние имеют место быть. Никаких специальных процедур при этом не требуется262.
Вопрос.Расторгается ли автоматически брак, если один из супругов изменил другому, совершив прелюбодеяние?
Ответ. Подавляющее большинство богословов, среди которых имамы Абу Ханифа и аш-Шафи‘и, полагают, что брак в такой ситуации сохраняется и не нарушается263. Среди аргументов цитируются слова Ибн ‘Умара, приведенные в своде хадисов Ибн Маджи, и слова ‘Аиши, упомянутые в своде хадисов аль-Байхакы: «Запретное [харам] (например, грех прелюбодеяния) не делает запретным разрешенное [халяль]»264. То есть «халяльная» семейная жизнь тем самым не нарушается и не прерывается, хотя прелюбодеяние расценивается как один из самых порицаемых и осуждаемых грехов.
