Родоначальником Романовых был Андрей Кобыла из Пруссии. Они, Романовы, не имели никаких прав на трон. Их к российскому престолу приблизила Анастасия Романова – очередная пассия блудного Ивана IV. Во главе с этим сатрапом они сделали все, чтобы всемерно ослабить правившую тогда «русско-ордынскую династию». Массовый терроризм, смута, заговоры, гражданская война; казнокрадство, междоусобица. Они исподволь укрепляли на Руси иноземные порядки.
Так Артамон Матвеев (он при Алексее Михайловиче Романове, отце Петра I, был фаворитом) официально «признавал превосходство иноземных обычаев над русскими». Сам женился на шотландке. В его доме с 11 лет воспитывалась Наталья Нарышкина – жена царя Алексея Михайловича. Все воспитатели наследников престола были сплошь иностранцы. Петра I обучали шотландцы, а его сына Алексея – немцы.
А чеченцев же воспитывают русские, «кнутом и пряником». Нет, больше все-таки – кнутом. Все хорошее, от «А» до «Я», впитывают сами, а плохое само собою находит дорогу. Благо, помогает ТВ и периодика. Принцип плавильного котла – панруссизм по Суслову – торжествует в Чечне последние два века (см. журнал «Этносфера», 1998 год).
Жена Алексея (сына Петра I) приходилась сестрой супруге Карла VI, Шарлотте. Тоже немка, она не терпела ничего русского, самих русских и всю Россию. Офицер-иноземец, будучи в равных чинах с русскими, получал жалование вдвое большее. Говоря о преимуществе иностранцев над русскими, Петр I любил говорить: «С другими европейскими народами можно достигать цели человеколюбивыми способами, а с русскими не так. Я имею дело не с людьми, а с животными, которых хочу переделать в людей».
Более русифицированная, Екатерина II (немка) говорила: «Я создам новую породу русских» – интеллектуалов!
Немудрено, что вскоре, при Петре I, возобновился терроризм. Зов крови. Петр I рубил не только окна в Европу, но и головы бунтовщикам. Он особенно любил вырывание ноздрей. Для этого по его чертежам были сделаны инструменты, чтобы срывать мясо с костей. Петр I был эдаким коллекционером различных видов порок, пыток, казней. Он собственноручно вырывал бороды с мясом. И, кажется, этим наслаждался. По Указу от 1714 г. за торговлю русским платьем, его ношение и за бороды ссылал на каторгу с лишением имущества.
Подвергалась гонениям и унижениям Православная церковь. Петр I упразднил патриаршество, создал Синод и поставил церковь под контроль правительства. Ему не понравилось, что в России, особенно в Москве, много церквей – закрывал «лишние». Запретил строительство храмов во имя икон Богородицы. Вводились и другие церковные ограничения.
В то время возникли казачьи селенья – бежали от гильотины Петра I. Описывая Куликовскую битву, Орбини сообщает, что: «В 6886 году от сотворения мира великий князь Руси Дмитрий нанес поражение Мамаю и через три года вновь его разбил наголову». При этом, как описывает Герберштейн, «на более чем тридцать миль вокруг земля была покрыта трупами павших в этой битве».
Все татаро-манголы – русские по сути. Дмитрий Донской и есть Тохтамыш. Л. Гумилев писал, что «ханами были правители авар, болгар, венгров и русов». Этот титул носили Владимир Святой, Ярослав Мудрый и его внук Олег Святославович. Так называемое «татаро-монгольсоке иго» – это просто специфический период в истории Руси, внутренний процесс объединения русских княжеств и усиления царской власти в государстве, когда население Руси делились на две части:
1. Мирное – гражданское, управляемое русскими князьями;
2. Регулярное Войско – Орда, под управлением военачальников.
Хан Орды давал русским ярлык (полномочие) княжить в своих русских княжествах. Л. Гумилев говорил о русских, предпочитавших военную карьеру в войсках, руководимыми баскаками: «Там им была открыта дорога к богатству и чинам» (еще одна параллель с Чечней – контрактники, или наемники, если точнее, головорезы, мародеры преобладают)…
М. Полубояринова пишет, что: «Вызванные в Орду князья русские никогда не были спокойны за свою жизнь. Отправляясь к хану, они оставляли завещания». Так, в Духовной Грамоте Ивана I (Калиты) – по Н. Карамзину в «Истории государства Российского», – говорит: «Не зная, что Всевышний готовит мне в Орде, куда еду, оставляю сию грамоту. Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву!»
А. Гордеев сообщает, что: «Среди донских казаков была сильная прослойка населения татарского происхождения, их атаманами были монголы и татары, особенно среди верховых казаков». В России до XVII в. они назывались воинскими общинами казаков, татар, калмыков. Авторы «Заговора против русской истории» пишут, что: «Сибирь завоевана не Ермаком в XVI в., русские там были еще с XV в. Сибирь признавала Московскую власть». Поход Ермака, вероятно, был вызван дворцовым переворотом при дворе сибирского хана, и отказом нового хана платить дань Москве. Тамошнее население называлось остяками, не русскими, они считают и сейчас себя таковыми.
