«В знаке БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28, конец и начало – слабые, и поэтому в „Толковании смешанных знаков“ БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ стоит в конце. Мудрые люди, создавшие Книгу Перемен, дали точное понимание закона, который говорит, что в Поднебесной предмет или явление не могут прийти к полному бесповоротному окончанию, но постоянное развитие предмета или явления в конце концов приводит к его истощению. Мудрые люди дали знание того, как с помощью искоренения смуты возвращаться к правде. Они указали на изначальный исток смуты, которая рождается в знаке СТОЛКНОВЕНИЕ, 44, и доходит до предела своей мощи в знаке ПРОРЫВ, 43, истощаясь в нем. Мудрецы прошлого четко показали, что необходимо предостерегаться в малом, невидимом, чтобы не надо было бояться больших неприятностей. Если мы будем двигаться обратно от знака ПРОРЫВ до знака НЕБО, то таким образом пройдем Путь восстановления.
От знака БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28, и далее в основном говорится об отношениях между мужчиной и женщиной. Но в знаке ПРОРЫВ, 43, речь идет о благородном государе и маленьком человеке. Все это полно внутреннего смысла, созданного мудрыми людьми древности».
Ху Бинвэнь говорит:
«В „Исходном смысле“ говорится, что после знака БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28, текст, возможно, был перепутан. Но в толковании мы видим рифмы, поэтому, скорее всего, ошибки нет»,
Замечание Ли Гуанди
Я смиренно полагаю, что все эти разнородные знаки были подобраны по созвучию качеств Силы духа. Таким образом, последний отрывок объясняет значение знаков через 4 срединных уровня. Сначала знаки движутся слева направо в соответствии со схемой Прежнего Неба, которая дает следующую последовательность знаков: ВОЗВРАТ, 24, ПИТАНИЕ, 27, УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, 63, СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК, 37, ПРИХОД ДЕВЫ, 54, РАЗЛАД, 38, ПРОРЫВ, 43, НЕБО – всего 8 знаков. А во внутренней схеме знаки располагаются справа налево в такой последовательности: СТОЛКНОВЕНИЕ, 44, БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28, ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ, 64, ОСВОБОЖДЕНИЕ, 40, ПОСТЕПЕННОСТЬ, 53, ЗАТРУДНЕНИЕ, 3, ОБДИРАНИЕ, 23, ЗЕМЛЯ – также 8 знаков. Таким образом, в последнем отрывке справа берутся знаки СТОЛКНОВЕНИЕ, БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ и ПОСТЕПЕННОСТЬ – 4 знака. А слева берутся знаки ПИТАНИЕ, УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, ПРИХОД ДЕВЫ и ПРОРЫВ. Если взять половинки каждого из этих 8 знаков, то можно, соединив их, получить остальные 8. Толкование начинается со знака НЕБО и заканчивается знаком ПРОРЫВ. 1 инь в нем пробивает ян и решает все дело, следовательно, он становится подвижным уровнем, и все опять преобразуется в знак НЕБО.
Примечания
1 Слова к Шестерке третьей знака ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ, 25: «Беда от ОТСУТСТВИЯ ЗАБЛУЖДЕНИЙ. Можно и привязать корову. Это будет находка для проходящего человека, но будет беда для людей из селения»
2 Цитата из «Привязанных слов» к знаку КОЛОДЕЦ, 48
3 В китайском оригинале описания знаков зарифмованы
4 В знаке ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ, 64, все черты занимают неуместное положение: инь находится на нечетных уровнях, а ян – на четных
Исследователи Книги Перемен
Здесь приведен список исследователей, комментарии которых использованы в труде Ли Гуанди.
В Китае довольно часто в течение жизни человек брал второе, третье имя или прозвище, и далее его уже знали под этим именем. Если у комментатора были и другие имена или прозвища, кроме основного, то они указаны в таком порядке: фамилия имя (основное) / второе имя / третье имя.
| Династия Хань (206 до н. э. – 220 н. э.)
Бань Гу / Мэнцзянь
Ван Би / Фусы
Ван Су / Цзыюн
Ди Цзысюань
Дун Чжуншу
Кун Аньго / Цзыго
Лу Цзи / Гунцзи
Лю Сян / Цзычжэн
Ма Жун / Цзичжан
Сун Чжун / Чжун-цзы / Чжун
Сыма Цянь / Цзычжан
Сюнь Шуан / Цымин / Сюй
Фу Цянь / Цзышэнь
Цзин Фан / Цзюньмин
Чжэн Сюань / Канчэн
Юй Фань / Чжунсян
Ян Сюн / Цзыюнь
Яо Синь / Дэю
| Династия Цзинь (265–420)
Гань Бао / Линшэн
Фань Чжаншэн / Шуцай / Сянь
Хань Бо / Канбо
| Династия северная Ци (эпоха южных и северных династий) (550–577)
Шэнь Линьши / Юньчжэнь
| Династия северная Вэй (эпоха южных и северных династий) (386–534)
Гуань Лан / Цзымин
| Династия Суй (581–618)
Ван Тун / Чжунъянь / Вэньчжун-цзы
| Династия Тан (618–907)
Ван Кайчун
Кун Инда / Чжунда / Цзочунъюань
Ли Динцзо
Лу Сюаньлан / Дэмин
Лу Чжи / Цзинъюй
Лу Сишэн / Цзюньян Дуньсо
Лю Туй / Фуюй
Фан Цяо / Сюаньлин
Хань Юй / Туйчжи
Хоу Синго / Лидинцзо
Цуй Цзин
| Династия Сун (960-1279)
Ван Аньши / Цзефу / Линьчуань
Ван Инлинь / Бохоу / Шэньнинсоу
Ван Фэн / Хуэйчжи
Ван Чаосу / Сюаньцзао
Ван Чжунчуань / Цзинмэн / Тунси
Вэй Ляовэн / Хуафу / Хэшан
Вэнь Юн / Юншу / Сычжай
Го Чжунсяо / Личжи / Цзяньшань
Го Юн / Цзы Хэ / Бай Юнь
Гун Юань / Шэньфу / Коцан
Гэн Наньчжун / Сидао / Кайфэн