Культурология полностью

Огромные средства тратились Маурьями и на постройку культовых сооружений. Основными буддийскими сооружениями являются: ступы – мемориальные памятники в честь деяний Будды, столбы – стамбхи, на которых высекались буддийские проповеди, скальные храмы, символизирующие отшельническую жизнь Будды в пещере. Один из самых замечательных пещерных монастырей Индии – Аджанта. К гуптскому времени относятся возведенные в камне индуистские храмы в Санчи, Эране и Тигаве.

Скульптура Древней Индии была преимущественно культовой. Первым и основным ее назначением было создание изображения божества для почитания, вторым (главным образом рельефа) – украшение культовой и отчасти светской архитектуры: буддийских и джайнских ступ, индуистских храмов и царских дворцов. Основными материалами для скульптуры были дерево, глина и слоновая кость. Ее отличает округлая наполненность и тяжеловесность объемов. Изображения обычно изготовлялись на определенный срок. По истечении срока такие изображения лишались своей божественной сути специальной церемонией (висарджана) и уничтожались.

Живопись занимала существенное место в жизни древних индийцев. Согласно различным письменным источникам, в любом доме можно было найти доску для живописи и горшок с кистями. Кроме досок материалом для живописи могла служить ткань, пропитанная млечным соком фигового дерева и травы дурва. Живописные произведения с изображением богов и различных мифических существ в различных позах, за различными занятиями вывешивались в частных домах, дворцах, храмах, в специальных галереях (больших зданиях с внутренними дворцами, террасами и вестибюлями), а также выставлялись на улицах во время праздников. В частных домах рекомендовалось изображать только веселое и приятное, а печаль, смерть – только в общественных помещениях.

Мировую известность имеют стенные росписи в пещерах Аджанты. Они покрывают стены и потолки внутренних помещений. Разнообразные сюжеты передают сцены из жизни Будды, различные мифологические темы, иллюстрируют буддийские сказания. Здесь и сцены из повседневной жизни, и дворцовая тематика (царская охота, приемы послов и т.д.).

Древнеиндийская литература многообразна и по своим жанрам, и по языково-культурным традициям. Подлинными энциклопедиями индийской жизни являются две великие эпические поэмы Древней Индии – «Махабхарата» (100 тысяч двустиший) и «Рамаяна» (24 тысячи двустиший), которые запечатлели все стороны жизни древних индийцев и оказали огромное воздействие на дальнейший ход развития индийской культуры. Знаменитые драматурги Древней Индии: Калидаса, Шудрака, Вишакхадатта и Бхаса.

Высокого уровня достигла в Древней Индии теория литературного творчества, в том числе поэзии. Подробно разрабатывались правила стихосложения, составлялись специальные тексты по метрике, трактаты по поэтике. Одно из ранних сочинений по поэтике, «Кавьяаланкара» («Поэтические украшения»), принадлежит перу Бхамахи (IV-V вв. н.э.).

Музыкальное искусство. Особую ветвь индийского фольклора составляет творчество странствующих певцов-сказателей – катхака. Индия – колыбель музыкального театра, созданного там за тысячелетия до современной оперы. Индийцы – создатели кукольного театра, народной драмы-мистерии – джатры. Органический сплав музыкального, вокального, хореографического искусства вызвал к жизни формы индийского традиционного музыкального театра, в котором существует два основных жанра – лила и якшагана.

Научные достижения. Почетное место в истории мировой математики и астрономии занимает имя Арьябхаты (V – начало VI вв. н.э.). Индийскому ученому было известно значение числа пи, он предложил оригинальное решение линейного уравнения, которое близко к современным методам математики.

Выдающимся достижением древнеиндийской науки было создание десятичной системы счисления (с применением нуля), которая была заимствована арабскими учеными (арабские цифры), затем ее восприняли и другие народы. Некоторые математические термины, которыми пользуются и современные ученые, имеют индийское происхождение, например, «цифра», «синус», «корень».

Астрономы довольно точно вычисляли движение небесных тел. Двенадцать месяцев года (по 30 дней в каждом) делились на шесть сезонов. Каждые пять лет добавлялся 13-й месяц. Известна была разница в длине дня и ночи в разных широтах земного шара. Независимо от античной науки Арьябхата высказал догадку о вращении Земли вокруг своей оси.

К началу нашей эры в Древней Индии сложилась высокоразвитая система медицинских знаний – «аюрведа» – учение о долгой жизни. Медицина Древней Индии была тесно связана с религиознофилософскими учениями, среди которых особое место занимает йога.