Теперь же мы коснемся непосредственно этого афоризма. О чем здесь сказано? Итак, я напоминаю, что согласно теории Йоги сначала было что-то невыразимое, запредельное. Потом это невыразимое, запредельное само осознало себя, как величайшую самость, как Абсолюта, и это момент начала творения этой вселенной. До этого вообще мы ничего сказать не можем. После этого возник Абсолют, как единое целое, величайшая самость. Затем же он разделился на две части, и по большому счету - это уровень возникновения разума. Основная черта разума - это как не делимое разделить. Знаете, как ножом разрезать воду на две части. Но все же он научился это делать. И мы с вами на прошлом занятии рассмотрели этот уровень Аджна Чакры, что это уровень разума. Ну что мы понимаем под разумом? Ну, мы говорим, что у человека, что человек умный так далее, что этот человек может что-то анализировать, делать какие-то выводы, как то ими пользоваться.

Основной механизм, как он это может делать? Основной механизм таков, что он более сложное разбивает на более простые элементы, изучает более простые элементы, а потом понимает, как работают сложные. Вот так работает наш разум. То есть его первая такая функция - разделять. И мы на прошлом занятии на этом остановились. Но потом пошла дальнейшая эволюция. Если что-то может быть разделено один раз, то это может быть разделено много раз. Если это может быть разделено много раз, то у нас получается какая-то общность объектов. Понятно, что это мы можем делить до бесконечности, это у нас получается бесконечное число каких-то единичных объектов. Наш язык сейчас похож на язык математики, если честно. Вот высшая математика, она как раз и оперирует с этими аналогичного рода понятиями, определениями. Вроде ничего конкретного, но все-таки за этим что-то прослеживается да? Высшая степень абстрактности.

Так вот, если есть множество чего-то, то мы можем говорить о пространстве. Почему? Потому, что пространство - это и есть некая совокупность точек, где может что-то находиться. Потому если мы не будем говорить о вместилище, то, в общем-то, и мы не можем говорить и о том, что там может находиться, и вообще о чем-то, имеющем форму. Как может иметь форму что-то, что вне пространства? Оно не имеет форму. Это в лучшем случае точка, не имеющая объема. Вот и вот следующий центр – это Вишуддха. Это центр, где эволюция сделала как бы свой второй прыжок, второй рывок. Оно размножила этот принцип деления на бесконечное количество. Сказать раз и этот центр – это тот центр, который отвечает за пространство. Или на языке этих всех манускриптов, трактатов – это называется эфир. Знаете, но эфир, еще раз напоминаю, не в плане, что там его нюхают эфир, а в плане радио-эфира. Ну что такое радио эфир? Это подразумевается огромное пространство, в котором вот что-то находится, там передаются сигналы и так далее. Но вам важно осознать, что это та вещь, начиная с которой, мы можем говорить о пространстве или о пространствах, в том числе в известном нам смысле.

Мы все с вами привыкли к понятию пространства физического. Если у нас квартира маленькая мы говорим, что мало пространства. Значит, если мы живем во дворце, мы говорим, что вот у нас много пространства. То есть у нас есть какое-то интуитивное осознание этого свойства. Но, на самом деле, понятие пространства, которое здесь дается в виде понятия эфира, оно более глубокое, нежели, чем обычное повседневное. Здесь пространство в своем первозданном виде. А вот наше физические объемы, да вот нашей квартиры - это уже как бы всего лишь, частный случай более общего пространства. Возникает вопрос, а какие же еще бывают пространства? На что Йога говорит, что самые разнообразные. Допустим пространство ваших мечтаний. Ведь оно есть. Вы закрываете глаза и о чем-то мечтаете, вы видите, мечтаете не в точке. Вы ведь мечтаете не в чем-то сжатом, у вас есть тоже, какое-то, как бы это сказать, какое-то вместилище ваших мечтаний. Это пространство вашей памяти. Это пространство ваших сновидений. Это, то с чем вы сталкиваетесь помимо вашего физического пространства.

Йога говорит, согласитесь, что это достаточно интересный такой подход, что оказывается наши мысли, наши эмоции существуют не то, чтобы в нашем этом физическом пространстве, а каком-то своем. И йога утверждает, что есть как бы праматерь всех пространств, которая в дальнейшем раздробилась на миллион разных пространств, и одно из них физическое. Другое пространство наших мечтаний. Третье - наши воспоминания из детства. Четвертое - наши фантазии, неудержные, да? И так далее, так далее. Так вот, все это с точки зрения Йоги такие же реальные пространства, как и то, что вы видите в своей квартире. И, действительно, вы закроете глаза, начнете медитировать, и погрузитесь в ощущения, что вы сидите на берегу моря, и вы будете ощущать все те же самые ощущения. Знаете, как человек под гипнозом. Он воспринимает то, что ему внушает, что говорит гипнотизер, а не то, что он видит в реальности.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Похожие книги