«…Эта фигура не была моим отражением. У нее были золотистые волосы, спадающие на плечи, белое тело, длинные ноги, и шла она ко мне без особой поспешности, как бы нехотя и двигалась не утиным, качающимся шагом, а изящно, словно по пляжу. Едва я подумал, как понял, что это женщина. Точнее, молодая девушка, блондинка, голая, как в клубе нудистов… Я отлично видел розовые соски — ее грудь была светлее живота, как обычно у женщин, которые загорают в двухчастном купальном костюме.»
Здесь, как мы видим, присутствует эротика в чистом виде, что для Лема не характерно, однако оправдано целями, которым служит это военно-техническое чудо секса:
«…Они, должно быть, знали не так уж мало и вряд ли надеялись, что разведчик примется ухаживать за голой девицей в лунном кратере. Но он, несомненно, захочет приблизится к ней, чтобы посмотреть на нее вблизи и убедиться, телесна ли она… Разумеется это не была настоящая девушка, но, прикоснувшись к ней, я мог этого касания не пережить…»
Современной военной технике до чудес лемовской телетроники далеко, но если разобраться, то сама идея не совсем нова. Аналог можно отыскать в сиренах-искусительницах в мифах древней Греции.
Однако следует признать, что «мысль интересная» и может быть хоть сейчас принята к исполнению военно-промышленными комплексами разных стран. И не стоит удивляться, если в скором будущем в газетах мы прочтем о схожих случаях, правда пока в менее технически изощренном исполнении.
Завершая данное исследование о сексуальной эволюции в технократических мирах Ст. Лема, хочется привести слова Андрея Платонова из «Антисексуса». В них выражена позиция автора на все, что касается заменителей любви, будь то эрзац-автомат Антисексус у Платонова или секс-доллс и телетронная любовь у Лема:
«…Я за живое, мучающееся, смешное, зашедшее в тупик человеческое существо, растратой тощих жизненных соков покупающее себе миг братства с иным вторичным существом. И поэтому я против всей этой механики, что я всегда стоял и буду стоять за конкретное, жалкое, смешное, но живое — и обещающее стать могущественным».
Думается, что человечеству предстоит еще не одна сексуальная революция на долгом эволюционном пути, и что следующая, наверняка, будет с технократическим уклоном, как предсказывает Ст. Лем.
1. С. Лем. «Футурологический конгресс». Роман. «Иностранная литература», № 7, 1987. Пер. К. Душенко.
2. С. Лем. «Мир на Земле». Роман. «Звезда Востока», № 9-10, 1988. Пер. К. Душенко и И. Левшина.
3. С. Лем. «Сексотрясение». Рецензия на ненаписанный роман. «Химия и жизнь», № 3, 1988. Пер. К. Душенко.
4. С. Лем. «Одна минута». Рецензия на ненаписанный роман. «Литературная Россия», № 27 (1327), 8 июля 1988.
5. С. Лем. «Блаженный». Повесть. «Знание — сила», № 10–11, 1989.
6. Интервью с С. Лемом. «Огонек», № 13, 1989.
7. А. Платонов. «Антисексус». «Новый мир», № 9, 1989.
Представляем польский комикс «CANDHI». В нем рассказывается о том, как гигантский звездолет, путешествуя по галактике, встретил чудесную планету. Жительницей планеты оказалась такая темпераментная женщина, которая смогла сломать корабельного эротического робота в момент совокупления. Эта сцена, а также первую страницу обложки мы воспроизводим.
Любители фантастики помнят, очевидно, подобный сюжет из фильма Стэнли Кубрика, подробно описанный в книге Ю. Ханютина «Реальность фантастического мира». Советские зрители, к великому сожалению, до сих пор лишены возможности увидеть на экранах кинотеатров эту блестящую пародию на «космическую оперу».
