Не меньшего внимания заслуживает героизм рабочих в тылу. Прямо-таки гигантское значение в этом отношении имеет устройство рабочими, по их собственному почину,
Приведем пример, как некоторые люди формулируют отличие социализма от высшей фазы коммунизма. Принято утверждать, что при социализме
Чем же опасна неверная формулировка, в которой «
Ленин цитирует статью в «Правде», где говорится об инициативе рабочих железной дороги выйти на субботник и работать бесплатно. Самое удивительное, что производительность труда выросла на 270 %! (Кстати, в этом отношении Ленин послужил примером для Сталина. В свое время Сталин решил также восславить подвиг передовых рабочих, поддерживая и освещая стахановское движение. Тогда тоже наблюдались 5-6-кратное увеличение производительности труда и ломка предыдущих норм.) На следующий субботник пришло уже гораздо больше людей – причем не только коммунистов, но и беспартийных. Ленин подчеркивает:
Несмотря на то, что работа была слабо подготовлена и слабо организована, все же производительность труда была выше обычной в 2–3 раза.
Это обстоятельство и подвигло Ленина обратиться к ключевым вопросам теории социализма и коммунизма. Встал вопрос: что же является главным в нашей деятельности? – И ответ был: диктатура пролетариата. Можно сказать, что эта статья – самое яркое выражение учения о диктатуре пролетариата. Для этого необходимо было дать определение классов, показать различие классов, доказать, что рабочим более всего выгодны коммунистические преобразования. А более узкий класс – городских фабрично-заводских промышленных рабочих – способен представлять собой «очаг» коммунизма. Они не только заинтересованы в преобразованиях, но и способны организовать борьбу трудящихся за построение полного коммунизма. Они сообща трудятся каждый день, хорошо понимают друг друга, неплохо скоординированы. И они видят: результат того, что выходит с завода, – это плод коллективного и планомерного труда. А коммунизм и есть коллективное и планомерное производство, единая монополия, но обращенная на пользу всего народа.