И все его действия были отображением этого принципа «исчезающей границы»: для него не было четкого разграничения между науками, да Винчи постоянно размышлял о границе между светом и тенью, колебательных движениях, волнообразном распространении любого вещества: от воды до звука и света.
В век тотальной интеграции и сращения самых разных наук спросим себя, так ли уж неправ был гений Ренессанса?
Леонардо был «великий медлитель» как в живописи, так и в научном творчестве, он редко доводил начатые проекты до конца, отрицал всякого рода авторитеты и религиозные объяснения в науке, все стремился проверить эмпирическим путем, доверял только эксперименту, а неудачные работы без всякой жалости уничтожал, не видя в них никакой ценности.
И потому, к сожалению, непосредственным вкладом в науку оказалась лишь незначительная часть огромного научного наследия великого Леонардо. Очень малая часть научных записей после смерти гения попала в руки к людям, понимающим истинную ценность его дневников, записей и рисунков.
Однако из-под его пера вышло множество трудов. Великого гения Возрождения занимали самые разные вопросы, а значит, он писал трактаты, посвященные всем аспектам жизни: «Трактат о воде», «О растениях», «О звездах», «О статике», «О земном притяжении», «О природе жизни и смерти», «О ложных науках», «Об особенностях зрительного восприятия», «О силе, движении, времени, бесконечности», «Равновесие и гидродинамика», «О полетах»…
Но да Винчи смог оставить след не только в научной, но и в художественной литературе, хотя сам себя не считал хорошим писателем и не претендовал на сколько-нибудь серьезную значимость своих сочинений. На сегодняшний день написанные им сказки, легенды и притчи собраны в крупных хранилищах: Париж, Британский музей, Виндзорская библиотека, миланская Амброзиана и т. д.
Однако свое, особое место в литературе Италии да Винчи занимает по праву: ему принадлежит толковый словарь современного ему живого разговорного тосканского диалекта, ставшего потом основой итальянского литературного языка.
За столетия, что рукописи переходили из рук в руки, была не только утрачена часть страниц, но и перепутан порядок оставшихся. И с наследием универсального человека Ренессанса еще предстоят годы работы.
Безусловно, столь выдающейся личности, как да Винчи, посвящено множество книг, написанных как его современниками, так и поколениями потомков.
Одной из интереснейших, хотя и спорной, по мнению исследователей, в некоторых утверждениях, является книга Дж. Вазари «Жизнеописание наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих». Написанная практически современником Леонардо, она была и остается источником ценнейших сведений как о самом гении, так и о его эпохе.
Продолжая разговор о жизнеописаниях, нельзя не упомянуть замечательного российского и советского историка и искусствоведа А. Дживелегова, написавшего о Леонардо да Винчи книгу в серии «Жизнь замечательных людей».
Также одна из самых полных биографий гения была написана Чарльзом Николлом, членом Королевского литературного общества Великобритании, – «Леонардо да Винчи. Полет разума».
Перечислить же все труды, посвященные Леонардо, просто невозможно.
Разумеется, многие великие писатели не раз обращались к образу Леонардо – символу великой эпохи.
Так, например, его жизнь и судьба являются центральной темой в романе «Воскресшие боги. Леонардо да Винчи», второй части трилогии «Христос и Антихрист», написанной Д. Мережковским, глубоко исследовавшим философский вопрос о «движении истории как борьбы религии духа и религии плоти».
Со своей, не менее интересной точки зрения рассматривал образ да Винчи признанный мастер «магической» литературы, экспрессионизма и жанра хоррора, австрийский писатель Лео Перуц. Его роман «Иуда „Тайной вечери"» был чрезвычайно высоко оценен X. Л. Борхесом.
