Вы скрылись от мира, вероятно, потому, что познали психофизиологические возможности человека очень давно, когда еще никто не думал о научно обоснованной возможности создания общественной формации, более совершенной, чем феодальные царства или рабовладельческие деспотии.Когда,кроме военной или жреческой касты,то есть наиболее бесполезных групп общества, все другие, подлинные создатели материальных и духовных ценностей, стали расцениваться наиболее низко.Кастовая система,изобретенная с целью, так сказать, выведения пород людей разного общественного назначения,уже тысячи лет назад не оправдала себя,а в отношении своей прямой цели- улучшения людей — полностью провалилась. Парии здесь, в Индии, родии- на Цейлоне часто красивее и умнее людей высших каст.Трудные условия их жизни сделали их такими, в то время как брахманы во многом отупели и закоснели.Здесь диалектика жизни не была учтена, и Индия понесла наказание.
Вы боялись использования полученных знаний во вред людям,как это случается сейчас с нашей могущественной европейской наукой. Вы думали, что качества, необходимые для достижения высшего познания, присущи лишь ничтожному числу избранных.
Вот и случилось,что открытия,сделанные лучшими умами Индии, оказались под спудом религиозных суеверий, никчемной обрядности, иногда служили случайным жуликам. В трудные часы вашей родины, а их было у многострадальных индийцев немало, эти знания были уделом крошечной кучки людей и не помогли Индии.
Едва профессор перевел эти слова Гирина,/как с места поднялись три индийца, быстро заговорившие с Витарканандой.
— Мои друзья говорят, что это несостоятельное заявление. Мудрецы Индии, йоги и свами боролись за свободу и гибли наравне со всеми и впереди многих.
— Я говорю не об этом. Я слишком мало знаю, чтобы бросать такое обвинение индийцам, которых я глубоко уважаю как народ. Поймите, речь идет о том, что психологические достижения йогов и свами ни прежде,ни теперь не увеличили сил вашего народа на его пути к лучшей жизни. Умение сосредоточивать все силы ума и воли на любом предмете должно было бы оставить далеко позади европейских ученых сейчас,когда и вам стало очевидным, что без науки о природе, о материальном мире народ Индии не сможет идти наравне с другими. Однако именно сейчас мы видим, что откровения йогов не дали пользы этой науке.Их силы направились не на реальное преодоление вредного и злого, а на другие, для народа мнимые, препятствия.
Теперь поднялись уже все друзья профессора,за исключением немощного старца, уставившегося удивленными глазами на ученого из Советской России. Он поднял руку, призывая к спокойствию, и слабым голосом что-то сказал Витаркананде.
— Свами Параматмананда хочет узнать причину,по которой мы,по мнению уважаемого гостя,не преуспели в открытиях материального мира,столь важного в глазах ученых Запада.
— Причина,мне кажется,в том,что вы отказались от древних традиций- искания и борьбы, тех традиций, которые привели Индию к таким высоким достижениям науки и искусства в древние времена.Открытые в тысячелетних поисках силы души и тела вы направили на себя лично,на получение индивидуального блаженства и были за это наказаны самой природой,ибо дальнейшие исследования оборвались. В самом деле, если человек может достигнуть экстаза — самадхи и даже высшей его степени- нирвикальпасамадхи, которое вы называете слиянием с океаном мировой души и божеством по ту сторону жизни и смерти, зачем идти дальше? А аналогичные самадхи ощущения вызываются и у не посвященных в йогу людей понижением содержания в крови углекислого газа от усиленного дыхания в самогипнозе- так называемой гипокапнией.Это внутреннее состояние организма,а вовсе не сверхчувственная связь с внешним миром. Мы, западные ученые, можем вызвать мнимое погружение в бесконечность определенными лекарствами. Таким образом,вся великолепная и долгая подготовка мощной мыслительной машины, если конечной целью ставится мнимое слияние с божеством, получает известную аналогию с блаженством вовсе не подготовленных людей в бодлеровских"Исканиях рая». Тогда эта подготовка не ведет ни к каким откровениям и высотам познания.И не мудрено, что за последнее время йоги и свами не смогли повести за собой многих людей,как не смогли открыть ничего такого,что превосходило бы возможности просто талантливых ученых,долго занимавшихся своим предметом.
Мне кажется, что движение ваше остановилось и равнодушие сменило некогда пытливый дух великих ученых и философов Индии, еще в древности создавших материалистическую философию Чарвака, измеривших атмосферу Земли, открывших кровообращение за сотни лет до европейцев и даже предвосхитивших почти точные размеры атома водорода за две тысячи лет до нашей науки.
В раджа-йоге, королеве всех йог, одна из высших ступеней- пятая, если не ошибаюсь, называется «титикша»- это состояние полного равнодушия ко всему преходящему, к радости и страданию.
