Сходные мысли высказывал В. Г. Белинский, назвавший роман эпосом частной жизни: предмет этого жанра «судьбы частного человека», обыкновенная, «каждодневная жизнь». [В. Е. Хализев. Теория литературы (1999)]
Сюжеты частной жизни нераспространимы, непереносимы на жизнь общественного целого (государства, нации); сюжеты (события) исторические стали чем-то специфически отличным от сюжетов жизни частной (любовь, брак); они перекрещивались лишь в некоторых специфических точках (война, брак короля, преступление), от этих точек расходясь все же в разных направлениях (двойной сюжет исторических романов: исторические события и жизнь исторического лица как частного человека). [М.М. Бахтин. Формы времени и хронотопа в романе (1937–1938)]
В последнем примере
Интересно, что, хотя выражение
Борис у Пушкина – не только человек могучей воли, огромного ума, титан. Он наделен обаянием, свойственным большому человеку. Он показан Пушкиным как «частный» человек в его домашней жизни; он предстает нам как любящий отец, и его образ овеян теплом и сочувствием. [Г. А. Гуковский. Изучение литературного произведения в школе (Методологические очерки о методике) (1941)]
Еще одно сочетание, в котором хорошо видно, как в русском слове
Вина, возмездие, очищение и блаженство носят поэтому приватноиндивидуальный характер: это частное дело отдельного человека. [М.М. Бахтин. Формы времени и хронотопа в романе (1937–1938)]
Или погодим – до той, по крайней мере, поры, когда сочинение стихов в России будет не только манифестироваться как частное дело, но и станет этим самым частным, неамбициозным делом – действительно чем-то вроде собирания марок или рыбной ловли? [Сергей Чупринин. Высокая (ли) болезнь // «Знамя», 2004]
Интересен следующий пример, где речь идет не об отдельном человеке, а об отдельном государстве:
История показала, что пятилетка является не частным делом Советского Союза, а делом всего международного пролетариата. [Григорий Александров. Эпоха и кино (1976)]
Здесь
