Вот, за эту категорию нравственной регламентации ухватилась Куннэй Гагарина. Она восприняла этот постулат на уровне мировоззренческой категории как неизменный духовный ключ ко всем проявлениям человеческого бытия. Хотя мы, преподаватели и старшие товарищи, делали некоторые подсказки, давали советы, все-же, наша ученица восприняла афоризм народной мудрости весьма осознанно и всей глубиной сердечной привязанности. Я, как учитель, не возвеличиваю свою ученицу, а констатирую факт состоявшийся и подтвержденный логикой ее пройденного пути на поприще научно-педагогической деятельности и опыта целенаправленной общественной активности…
Вспоминаю годы и дни конца 90-х годов, нынче уже прошлого века. Как жаль, что быстро уходит Время… Вот, перелистываю страницы книги, вышедшей в 2004-м году «Алгыс аалы кіті?ір» («С благословением в пути-жизненном»). На странице 77 есть воспоминание К.Е. Гагариной о духовном наставнике М.И. Егорове. Позволю себе приводить ее откровение без никаких комментариев: «Ки?иэхэ кыра да оло?ор т?р??т буолар эбит. Мин Мария Гаврильевна уонна Михаил Ильич дьиэ кэргэнин кытта к?рс?бэтэ?им буоллар, атын сыаллаах-соруктаах, толкуйдаах, т?б?ктээх хардыылыы сылдьыам эбитэ буолуо. Аан бастаан ???с кууруска университекка ??рэнэ сылдьан «Егоровтар стипендиаттара буоллу?» диэбиттэригэр олус долгуйбутум, со?уйбутум уонна с?рдээ?ин с?хп?т?м. Олох туора дьон, ону аа?ан, а?а саастаах пенсионердар то?о билбэт дьонноругар к?м?л???лл?р?й диэн. Бастаан о?олоро суо?а буолуо, ол и?ин атыттарга к?м?л???лл?р ини дии санаабытым. Кэлин билбитим, о?олордоох, сиэннэрдээх, ону аа?ан, ?сс? хос сиэннэрдээх эбиттэр. Ити кэннэ санаабытым: ки?и бэйэтин эрэ иннин о?остунара сатаммат эбит. Ки?и – ылыахтаах эрэ буолбакка, биэриэхтээх эмиэ эбит диэн. Оччо?о оло?у? сырдыыр, санаа? кэ?иир, ??р??? ?кс??р. Стипендиат ?рд?к аатын с?гэрим миэхэ улахан эппиэтинэстээх этэ. Итэ?эли т??эн биэрбэккэ, ?сс? кы?аллыбыт, ?лэлээбит ки?и диирим. Ол курдук, ?рд?к ??рэ?и кы?ыл дипломунан стипендиат аатын с?гэ сылдьан б?тэрбитим. Итинник дипломунан ?г?с Егоровтар стипендиаттара ??рэхтэрин б?тэрбиттэрэ. Ол аата, ?рд?ккэ, кэрэ?э, ?т???э тарды?ар санаа – миэхэ эрэ ??скээбэтэ?ин туо?улуур. Дипломнай ?лэбин меценатство тематыгар суруйарбар салайааччынан философскай наука доктора, профессор, сахабын дии санаммыт ураа?хай бары билэр, ытыктыыр ки?илэрэ Ксенофонт Уткин буолбута эмиэ мээнэ?э буолбата?а. Кини СГУ профессордарыттан бастакынан Егоровтар стипендиаттара этэ. Онон, би?игини туох эрэ ситимниир, холбуур курдуга. Кэнники ?йд??т?хп?нэ, Михаил Ильичпит би?игини алты?ыннарбыт эбит. Онуоха му?ура суох махтанабын».
Я могу подтвердить, все здесь развернуто написанное – сущая правда. Уже, десять лет тому назад наша ученица глубоко вникла в смысл истинных благородных поступков. Эту интонацию, облегченную в рационально-логическую аналитику, мы находим в первой монографии К.Е. Гагариной «Меценатство: феномен духовного подъема», вышедшей в 2000-м году в НКИ «Бичик» общим тиражом 1000 экземпляров. Нынче книга стала библиографической редкостью.
По поводу научных разработок поговорим отдельно…
С тех пор, как мы познакомились с семьей Михаила Ильича и Марии Гаврильевны, была протянута нить духовного единства: Егоров – Уткин – Гагарина, была создана крепкая дружба, которая воплощена в Музей меценатства при Якутской государственной сельскохозяйственной академии, впоследствии названный именем Михаила Ильича Егорова.
Мы создали этот уникальный уголок летописи благородного почина духовного наследия дореволюционных благодетелей – купцов, предприимчивых и одновременно прогрессивно настроенных. Для меня это был третий прорыв в пространство музейной практики. Когда появилась инициатива увековечения только что зарождающегося почина, Михаил Ильич, застенчиво улыбнувшись, воспротивился, что, мол, слишком громко звучит естественная инициатива моральной поддержки учащейся и студенческой молодежи. По мере развертывания экспозиций, где получили отражение проявления патриотического поступка ветеранов войны и тыла, Михаил Ильич начал увлеченно помогать, даже оказав денежную поддержку.
