«Хотя может это все глупости и слишком непривычные вещи, которые непременно будут постоянно нарушаться? Этот подвид по интеллекту на уровне тех же шимпанзе, просто с имеющимся речевым аппаратом, тогда в чем же разница?»

«Такое ощущение, что если я не займусь этим сам на своих условиях, рано или поздно им займутся в черную: браконьеры, работорговцы, контрабандисты и другие темные элементы…»

«В любом случае об этом стоит серьезно задуматься…»

✵ Группа VK: https://vk.com/myth_library

<p>Глава 108</p><p>Снимая Кандалы</p>

В общем, товарищ Хортенс Кох был отправлен в родные края без цветных обезьянок. А перед этим его ознакомили и проводили по растущему городу, удивили принятым дизайном улиц, микрорайонов и, конечно же, провели небольшой пир в честь удачного завершения сделки. После же, на следующий день вся сотня грязных и немощных после сурового путешествия рабов была построена на белых пляжах среди возводимых зданий и сооружений вокруг. Здесь им было объявлено, что отныне все они являются свободными подданными, им будут предоставлены равные права и обязанности, доступ к медицине и образованию. Каждый из них с данного момента имеет право на достойно оплачиваемый труд: те, кто будет работать, никогда не будут голодать. И даже более: эти люди смогут приобрести себе собственное жилье, землю (с некоторыми оговорками) и собственность. Сначала было неверие, потом же радость и невероятная мотивация к работе. Известный факт: прямое рабство всегда самое малоэффективное, гораздо более эффективными являются не физические кандалы, а незримые, виртуальные и денежные. Образно говоря: зачем хлыстать осла плеткой и требовать, чтобы он ехал, когда можно повесить спереди морковку? Поэтому капитализм был на порядок эффективнее феодализма и уж тем более рабовладельческого строя. Велесу сразу вспомнилась один рассказ, что он слышал в одной из своих человеческих жизнях еще на Земле.

Сидит мудрый фараон и смотрит, как его солдаты бьют кнутами его рабов, каждый из которых несет по одному храму, строя храм. И спрашивает царь у чати (джати*):

— А во сколько нам обходится содержание рабов?

Чати ему отвечает:

— Сейчас почитаем. Первое: содержание воинов, что их охраняют. Второе: затраты на еду, чтобы они не померли с голоду. Третье: затраты на постройку лачуг, где они живут. Четвертое: а еще они очень любят поднимать бунты, в ходе которых у нас срываются планы по постройке храмов, не говоря уже о потерях среди рабов, солдат и мирных жителей. В итоге у нас получается довольно крупная сумма.

А фараон ему и отвечает:

— А теперь эту получившуюся сумму подели пополам и давай им по монете от этой половины за каждый принесенный камень…

— Рабы! Хотите ли вы на свободу⁈ — спрашивает их повелитель.

— Хотим! — отвечают невольники.

— А хотите ли денежку получать⁈

— Хотим! — отвечают носильщики камней.

— Хорошо! Сейчас вы просто носите камни, но теперь за каждый принесенный камень вы будете получать по монете! Монету можно обменять на еду, одежду, жилище, дворец в городе и сам город!

— Разве такое возможно⁈ — спрашивают смерды.

— Теперь вы свободны! — отвечает владыка.

Сидит мудрый фараон и смотрит: тысячи и тысячи рабов наперегонки тащили те же камни, что и раньше, обливаясь потом и кровью. Многие вообще несли по два камня. На лице их царя была хитрая и довольная улыбка:

— Смотри чати! Те же самые рабы, но за половину стоимости и мне не надо их ни кормить, ни охранять, ни бить: они как несли камешки, так и несут…

Однако Велес не собирался останавливаться на этом, и погружаться все глубже в пучины торгашества, спекуляций, финансовых пузырей, прихватизации, олигархатов, корпоративизма и тому подобного, выращивая жирных избалованных опухших от праздности буржуев. Так что, в перспективе он ставил перед собой социальные, общественные интересы во главе с собой, тем, кто сможет быть чуть ли не вечным гарантом для данного строя, поддерживая прогресс и качественные положительные изменения для всех. В голове пока что вырисовывался лишь приблизительный план и картина будущего общественного бытия. Так что, пока что в качестве первого шага наш революционер будет налаживать свободные капиталистические отношения вместо рабских взглядов и аристократических связей.

«Как бы ни превратиться в неадекватного тирана или злого сумасбродного бога по итогу, хех…»

Перейти на страницу:

Все книги серии Лимб (Олл)

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже