Страдания сербов в Австро-Венгрии во время Первой мировой войны были ужасными. Римокатолические архиепископы, епископы и священство призывали население разделаться с сербами – грабить, мучить и убивать, не щадя ни стариков, ни женщин, ни детей. По всей территории этой римокатолической «тюрьмы народов» текла сербская кровь. В Австро-Венгрии во время войны функционировало десять больших концентрационных лагерей и 290 пересыльных лагерей и тюрем. Только в этих десяти лагерях томилось около 170.000 сербов, из которых 100.000 были военнопленными, а около 70.000 – интернированными и депортированными лицами. Крупнейшие лагеря располагались в городах Нежидер, Ашах, Хайнрихсгрин, Болдогасон, Браунау, Надьмадьяр и Арад. Сербы гибли как в этих, так и во множестве более мелких лагерей, разбросанных по Австро-Венгрии. Непросто установить число сербов, убитых хорватами и мусульманами – принявшими ислам этническими сербами, которые в настоящий момент проживают на сербских землях, находящихся в составе Боснии и Герцеговины (БиГ) и Хорватии. В БиГ крупнейший лагерь располагался в г. Добой, в котором погибло 12.000 сербов. Не поддаются исчислению все сербы, которых смерть настигла в Фоче, Дубровнике, Требинье, Автоваце, Тузле, Земуне, Сребренице, Биелине, Зворнике, Сараеве, Вишеграде, Билече, в Славонии, Среме… То есть практически повсюду, где рядом с сербами проживали хорваты и мусульмане.
Из всех лагерей, функционировавших в Венгрии, Австрии, Чехии и Румынии, на первом месте по количеству убитых сербов был лагерь в Надьмадьяре, который находился на территории современной Словакии. Кратко опишем причинённые сербам мучения, не забывая при этом, что речь идёт лишь о небольшом эпизоде истории страданий сербов в лагерях и казематах этой римокатолической империи. Из 7.000 погибших установлены имена около 6.000 узников этого лагеря для сербов, находившегося в 70 км восточнее Братиславы и в 30 км западнее Коморана. Помимо военнопленных в лагере томились и целые сербские семьи, интернированные из различных сербских областей. Православный священник из Воеводины Душан Обрадович, который, будучи австро-венгерским военнообязанным, в 1914–16 гг. объезжал лагеря для сербских и русских военнопленных, описывает шокирующую картину, увиденную им при открытии лагеря осенью 1914 г.: «Территория огорожена колючей проволокой. Ни одной доски, ни одной скамьи. Даже соломы не было у них, только грязь и вода под ногами. Одежда и обувь разорваны в клочья. “Культурные” швабы и венгры сразу отнимали, если на них было что-то приличное… В конце октября 1914 г. стал бушевать сыпной тиф. Мёртвых закапывали массово. Жизнь человека стоила намного меньше, чем жизнь любого животного. Пленные мучились от голода, который, прежде чем убить, доводил их до невообразимых пределов истощения. Тех, кто пытался пролезть под проволокой, чтобы сорвать и съесть клочок травы, ожидала пуля охранника…» После Зейтенлика кладбище в Коморане, которое его комендант иронично называл «Великой Сербией», являлось крупнейшим сербским захоронением Первой мировой войны за пределами отечества.
Однако даже в этих страшных условиях римокатоликам не удалось сломить дух сербского народа. Заключённые оставляли письменные свидетельства своих страданий, из которых, в частности, стало известно, что популярный сербский театральный актёр Добрица Милутинович крикнул коменданту лагеря: «Всё равно Сербия победит! Вам придёт конец».
Вторая мировая война
Сербы в Независимом государстве Хорватия (НГХ). К сожалению, после Первой мировой войны преступники не понесли наказания, а власти Королевства Югославия во имя мнимого «братства трёхимённого народа» сербов, хорватов и словенцев запретили рассказывать о злодеяниях хорватов и мусульман в отношении сербов. Сербские власти забыли о предостережении великого сербского поэта Йована Дучича о том, что «союз убийцы и убиенного возможен только в браке двух выродков». Народ-жертва был брошен в объятия палачей, и результатом этого противоестественного и дегенеративного «брака» могло стать не что иное, как новая, ещё более страшная резня народа-жертвы, учинённая палачами.
Со своей стороны Ватикан и во время существования Королевства Югославии не прекращал проводить политику прозелитизма. Только совместное энергичное сопротивление Сербской православной церкви и верующих помешало ратификации конкордата с Ватиканом. На это папский престол ответил жесткой антисербской пропагандой и фактической подготовкой хорватского народа к новому геноциду сербов, теперь уже во Второй мировой вой не. Ватикану требовался союзник, чтобы разрушить ненавистную Югославию и создать римокатолическое Независимое государство Хорватии, в котором истребление сербов осуществлялось средневековыми методами «огня и меча».