В середине объёмистого тома встречается ключевая «цитата» из М. Бакунина: «Революционер вступает в мир и живёт в нём только с верой в его полнейшее и скорейшее разрушение. Он не революционер, если ему чего-нибудь жаль в этом мире». Естественно, у разрушителей всегда были оппоненты. Несовместимость, конфликтность этих двух групп в литературе и составляет основное содержание книги Петра Ткаченко. В ней очень подробно рассматривается противостояние многих видных фигур нашей словесности – Пушкина и Чаадаева, Гоголя и Белинского, Блока и декадентов, Рубцова и «эстрадников», Юрия Кузнецова и модернистов (названы, разумеется, не все).
Автор аргументированно показывает, что в средствах массовой информации и как следствие в представлении массового читателя революционеры-разрушители, опирающиеся на явную и скрытую поддержку Запада, занимали более видные позиции, чем традиционалисты; и началось это задолго до революции. Большая заслуга Ткаченко и в том, что он объективно разбирает аргументы тех и других, не боясь говорить нелицеприятные вещи о канонизированных «классиках», «гениях» и «лидерах», которыми нескольким поколениям русских читателей положено было только восхищаться; притом автор ничуть не отрицает их заслуг и талантов – он «просто» не боится менять масштабы. Так, он возражает против присвоения П. Чаадаеву «чина» первого русского философа и доказывает, что не был он философом и его эпатажные, уничижительные для России статьи («письма») никак не могут именоваться «философическими».
Очень подробно разбирает Ткаченко роль В. Белинского, в писаниях которого, пишет он, мы замечаем зачатки той революционно-демократической догматики, которая получит и вовсе упрощённое развитие в его последователях. В споре Белинского с Гоголем автор чётко показывает неубедительность аргументов «неистового Виссариона». Вот чем корил своего оппонента «великий демократ»:
Много интересного узнает читатель из книги Ткаченко о трагической смерти Блока – в частности, о зловещей роли революционной авантюристки Ларисы Рейснер. И о судьбе останков великого поэта, которые были почему-то поспешно перезахоронены в Ленинграде ещё во время Великой Отечественной войны.
И последнее. Книга Петра Ивановича Ткаченко издана тиражом 200 экземпляров. Это, на мой взгляд, просто позорище. Такие книги должны издаваться если не сотнями тысяч, то уж десятками тысяч – точно.
Мемориал неравнодушия
Книжный ряд / Библиосфера / Книжный ряд
Галкина Валерия
Теги: Уйти. Остаться. Жить , Антология литературных чтений «Они ушли. Они остались» (2012–2016)
Уйти. Остаться. Жить. Антология литературных чтений «Они ушли. Они остались» (2012–2016) / Сост. Б.О. Кутенков, Е.В. Семёнова, И.Б. Медведева, В.В. Коркунов. - М.: ЛитГОСТ, 2016. - 460 с. - 500 экз.
Сборник «Уйти. Остаться. Жить» – это антология литературных чтений «Они ушли. Они остались», главная цель которых – сохранить наследие рано ушедших поэтов, стать их голосом, собрать по крупицам их короткие и яркие жизни и пересказать другим: чтобы помнили, чтобы знали. Или можно сказать словами Владимира Коркунова, одного из составителей антологии:
В антологию вошла 31 подборка стихотворений рано ушедших поэтов и 32 мемуарных и литературоведческих эссе-послесловия, а также теоретические статьи о проблеме ранней смерти в поэзии.
Книга получилась строгой и печальной, а ещё – немного мистической. Есть что-то необъяснимое и немного жуткое в сверхчувствительности поэтов и в их невероятной интуиции: практически каждый предсказал свою раннюю смерть, иногда – с ужасающей точностью…
Ольга Подъёмщикова , погибшая при пожаре:
