Как правда связана с истиной, так же справедливость связана с нашей совестью. Комбинация различных моральных принципов и составляет понятие человеческой совести. В каждом конкретном случае она индивидуальна, поэтому можно подумать, что справедливости не существует вовсе, но это не так. Просто, когда мы, разбирая то или иное событие, опираемся только на нормы морали и законы (усреднённые категории), не учитывая при этом духовную сторону дела (наши глубинные чувства), то очень часто мы ошибаемся. То, что духовно ниже, не должно контролировать то, что духовно выше – это закон общей Вселенской/Божьей справедливости.
«Изменить себе», «изменить Родине», «изменить любимому человеку» – такие словосочетания мы слышим чуть ли не каждый день. Само слово «измена» носит отрицательную окраску, неприятный вкус, страшноватую форму. А вот слова «изменение», «перемены» абсолютно нейтральны – почему? Потому что это факты, которые либо уже свершились, либо ожидаются/не ожидаются, они могут быть чётко плохими или хорошими. А вот «измена» эфемерна, она неоднозначна и не всегда существует, даже если большинство её углядывает. Её, как и всё сложное, мало просто видеть, нужно уметь уловить. Важно, что последствия, к которым приводит измена, могут быть положительными, поучительными, счастливыми, впрочем, равно, как и губительными, и разрушительными.
Что такое «изменить любимому человеку» – переспать с другим/другой? Предлагаю углубиться в причины и обстоятельства. Ваня любит Машу, но переспал с Олей[15]. Если Ваня действительно любит Машу, и в их паре отсутствуют проблемы, которые они не могут решить, то переспать с Олей он может только в состоянии опьянения, то есть не отдавая себе полного отчёта в действиях, либо если он полюбил Олю тоже. С первым состоянием всё понятно, и тут вроде факт измены налицо, но дать точное название этому поступку может только Маша, потому что дальнейшая судьба их пары будет зависеть от её реакции на это событие. А вот со вторым состоянием несколько сложнее. И тут уже сам факт физической близости отодвигается в сторону по шкале важности, и на его место встаёт любовь. Ваня усилием воли (работа мозга) может заставить себя выбирать между Машей и Олей, и тогда он будет ущемлять себя в чувствах к одной из девушек, что очень похоже на измену самому себе. Либо он будет продолжать любить обеих и встречаться с ними, но тогда ему придётся постоянно выкручиваться из различных ситуаций, связанных с «треугольником», и тогда изменять он не будет никому, но врать придётся всем. И в том, и в другом случае как будто бы очевидно присутствие понятия «измена», но, в то же время, везде оно какое-то неполноценное, не 100-процентное и безапелляционное.
Если Ваня переспал с Олей, потому что больше не любит Машу, то это вообще не измена. Здесь как раз грядут
«Изменить Родине» чаще всего значит предать её. А ведь «измена» и «предательство», хоть и синонимы, всё же не идентичны. Если мы любим, то не можем ничего с этим поделать, мы душами связаны. Даже если придётся делать страшный выбор между несколькими любимыми, то те, которых мы не выберем, всё равно останутся любимыми, а, значит, измена будет только внешней. Даже намеренное совершение злодеяния по отношению к чему-то или кому-то, что/кого мы любим, с целью получения собственной выгоды, – это значит, выбрать любовь к себе. И этот выбор болезненный, гнетущий и может быть только вынужденным. А если мы пользуемся всеми благами от того, кто нас любит, но при этом не испытываем взаимных чувств и с лёгкой душой совершаем зло ему в ответ, то это чистой воды предательство, и оно не эфемерно.
Страх – очень сложное понятие. Мы боимся высоты, темноты, пауков, грозы. Все эти фобии – определённые
