Звездочет прогуливался по старым улицам магического города Петра, и недостающая историческая информация, словно водопад Ниагары, накрыла его сознание цветными реальными картинками. Санкт-Петербург, сильный ветер с Невы, по узкой 7-й линии Васильевского острова шел быстрым шагом одинокий господин в шляпе и длинном плаще. Шлепая по лужам и прикрываясь зонтом от моросящих холодных и неприятных капель противного дождя, господин явно спешил. Остановившись у большой витрины д. 16, господин поднял голову, взглянул на вывеску «АПТЕКА ВИЛЬГЕЛЬМ ПЕЛЬ И СЫНОВЬЯ». Визитер стряхнул с зонта влагу, обстучал калоши, опустил воротник плаща, шмыгнул в подъезд. В подвале шикарной и технически оснащенной аптеки была устроена алхимическая лаборатория, в которой сутками работал старый немец местного разлива. Высокая кирпичная башня, маленький тесный дворик, арка, железные ворота. Башню грифонов на Васильевском острове Санкт-Петербурга знают все. Считается, что она является сохранившейся частью трубы химической лаборатории алхимика и аптекаря Вильгельма Пеля, который получил свое образование в городе с ключом Тарту.
Пель, как и Брюс, занимался в своей лаборатории, по ночам колдуя у печи, гремя колбами, горшками, склянками и пробирками. Он становился одержимым поиском эликсира вечной жизни. Поговаривали, что в своей лаборатории Пель создавал философский камень, способный превращать ртуть и свинец в золото. И якобы ему это удалось! Также ходят легенды о том, что он нашел формулу счастья (или формулу исполнения желаний), которую до сих пор охраняют созданные им крылатые грифоны. Пель увлеченно ночами работал с древним трактатом «Азот», который создал монах-алхимик бенедиктинского монастыря, гербом обители являлся КЛЮЧ. Монах скрывался под именем Василий Валентин. В своем трактате «Азот» он первым употребил герметическую формулу: “Visita lnteriora Terrae Rectificandoque Invenies Occultum Lapidem” («Проникай в глубины земные и, очищая, обретешь скрытый камень»). Бенедиктинский монастырь Святого Петра в Эрфурте, Германия, являлся тайной алхимической лабораторией в XV веке. Алхимический трактат, написанный в начале XV века, пропал спустя много лет после исчезновения алхимика из кельи. Молния ударила в пустотелую колонну кирхи города Эрфурта, и из нее вывалилось несколько рукописных книг, снабженных особым посланием:
«Последняя воля и завещание Василия Валентина, монаха ордена Святого Бенедикта. Свой труд он спрятал под мраморной плитой за главным алтарем кафедрального собора вольного имперского города Эрфурта. Он оставил его там, дабы его нашел тот, кого Божественное провидение сочтет достойным того». Так в руки аптекаря и алхимика Вильгельма Пеля, предки которого родились в Эрфурте, чудесным образом попали трактаты Василия Валентина. Трактат «Двенадцать ключей», в котором речь шла о питьевом золоте, больше всего возбудил интерес Пеля.
«Кто бы ни испил из этого золотого источника, всяк ощущает обновление своей природы, истребление болезни, подкрепление крови, приток новых сил к сердцу и совершенное здоровье во всех частях тела – как внутри, так и снаружи. Действительно, он отворяет поры, через которые изгоняется болезнь, и на ее место с миром водворяется здоровье». Роджер Бэкон в книге «Зеркало алхимии» приводит ОПРЕДЕЛЕНИЕ: «Алхимия есть наука о том, как приготовить некое лекарство или эликсир, который, если прибавить его к неблагородным металлам, придаст им совершенство в самый момент соприкосновения».
