Марксистско-ленинская философия полностью

Мораль, следовательно, представляет собой систему правил, норм, оценок и идеалов поведения людей в личной и общественной жизни по отношению друг к другу, к своему трудовому коллективу, классу, государству и обществу в целом. Чем же отличается мораль от права и правосознания? Прежде всего тем, что право формулируется и поддерживается государством, а нормы морали опираются на авторитет общественного мнения. Право возникает в определенных исторических условиях, выражает волю господствующего класса и с построением полного коммунистического общества отомрет так же, как государство. Напротив, без морали никакое общество ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем существовать и развиваться не может, ибо в любых условиях люди совершают различные поступки, по-разному ведут себя, оценивают поведение других людей и нуждаются в оценке и одобрении своего собственного поведения. Из этого, однако, не следует, что мораль, ее основные положения и принципы вечны и неизменны. Принципы, правила и нормы морали определяются общественным бытием людей и изменяются вместе с ним.

Так, принципы библейской морали, так называемые заповеди «не убий», «не укради», «не пожелай жены ближнего своего» и т.д., отнюдь не являются вечными и божественными установлениями, как утверждают сторонники религиозной морали. Моральное осуждение воровства, например, приобретает смысл лишь с появлением частной собственности. В социалистическом обществе оно приобретает другой смысл, ибо хищение социалистической собственности и личного имущества граждан наносит ущерб всему обществу и не имеет никаких оправданий, ведь социализм гарантирует высокий уровень благосостояния, культуры, право на труд и социальное обеспечение каждому человеку, который честно трудится на благо общества. Моральный запрет «не пожелай жены ближнего своего» возникает в классовом обществе как отражение того факта, что жена становится собственностью мужа. В первобытном обществе, где не было моногамной семьи, этот запрет не существовал, так как не имел смысла. В условиях же социализма и коммунизма, гарантирующих равноправие мужчин и женщин, моральной основой отношений между супругами являются взаимная привязанность, любовь, уважение и взаимопонимание.

В классовом обществе моральные принципы носят классовый, социально-групповой характер. Вследствие сложности и внутренней противоречивости позиций прежде всего эксплуататорского класса мораль в антагонистических формациях сама оказывается внутренне противоречивой. Так, принципы «не убий» и «око за око, зуб за зуб» не только противоречат друг другу, но и в равной мере освящаются авторитетом библии. Эта противоречивость морали позволяет эксплуататорскому классу оправдывать те акты и поступки, которые в данной ситуации наиболее соответствуют его классовым интересам. Наиболее характерной чертой морального сознания господствующих классов являются противоречия и глубокое расхождение между моральными принципами, нормами и учениями, с одной стороны, и действительным поведением – с другой. Так, буржуазная мораль, провозглашая на словах трудолюбие и деловую честность высшими добродетелями, легко мирится с тем, что большинство представителей буржуазии погрязло в коррупции, бесчестных биржевых махинациях и живет за счет эксплуатации чужого труда.

Напротив, принципиальное единство и внутренняя согласованность моральных принципов и нравственного поведения – наиболее характерные черты и отличительные свойства коммунистической морали. Возникнув первоначально как система нравственных принципов и норм поведения рабочего класса, эта мораль приобретает форму всеобщности в условиях социалистического общества и становится мощным фактором коммунистического воспитания и формирования личности нового человека. Коренное отличие коммунистической морали от буржуазной проявляется прежде всего на уровне основных принципов. Коммунистическая мораль ставит общественные интересы, интересы народа и государства на передний план и является поэтому коллективистской. Не отрицая личные интересы, она требует их сочетания с общественными. Буржуазная мораль – это мораль индивидуализма, ставящая интересы личного обогащения и наживы, личной удачи и власти выше интересов общества. Коммунистическая мораль – это мораль пролетарского, социалистического интернационализма. Она осуждает все проявления национализма и шовинизма, ибо последние разобщают трудящихся в борьбе за социальный прогресс. Напротив, буржуазная мораль – это мораль откровенного или замаскированного национализма или шовинизма.