Женский взгляд — это взгляд не с той стороны, а с мужской. Изнутри. Взгляд осязательный.

Отсюда возбуждает не сам факт той же порки. А ощущаемая сила и разнообразие ударов, не душ, а горячая или холодная вода были бы. Возникают, становятся стойкими и фантазии о мужчине-насильнике. Чаще всего они переплетаются с фантазиями о прекрасном принце на белом коне. Этакий принц-насильник.

В конце периода, с появлением месячных возникают робкие фантазии о ребенке, о беременности.

Школа сопереживания (14–18 лет) — юноши уже чаще всего воспринимают мастурбацию как необходимый элемент их сексуального общения. Когда заменяющий его, когда сопровождающий. Начинает практиковаться взаимная мастурбация (как рукою друга, так и рукою подруги).

Энергопотентные юноши начинают с помощью мастурбации осваивать азы оргазмоэнергообмена. Им активно помогают в этом фантазии замещения.

Пытаясь не только понять, но и прочувствовать, пережить чувства партнерши, юноши — старшие подростки перекидывают свою энергию к ней, забирая взамен ее энергию. Так возникает оргазмоэнергетический мостик, который может стать основой будущих прочных жизненных, а иногда и брачных отношений.

Девушки — старшие подростки в этот период, отставив прежние одинокие аутоэротические фантазии, замещают их почти полностью фантазиями вдвоем — сексуальными.

В них возбуждает уже не действие извне, пускай даже властное, волевое, а собственное принадлежание, растворение в воле и желаниях любимого.

Девушки, вопреки мнениям, также склонны к групповому самоудовлетворению.   Вместе с представлениями о беременности, ребенке и семье возникают сначала случайные, а потом постоянные исследования половых органов. Появляется влагалищная и сосковая мастурбация.

Девушки, так же, как и юноши, пытаются поменяться местами и втиснуть себя в юношескую, реже мальчишескую оболочку. Результат фантазий замещения — активное стремление «перевоспитать», подогнать внутренний мужской мир под свой, женский.

Эти мастурбационые техники и представления должны быть активно использованы для перевода прежнего спартанского волевого и дисциплинирующего сечения в римско-художественное, соответствующее периодам переживания и сопереживаня. В нём главными становятся образы и ассоциации, вызывающие оргастическое возбуждение и приводящие к оргазму.

Перейти на страницу:

Похожие книги