Когда ты загнан и забитЛюдьми, заботой иль тоскою;Когда под гробовой доскоюВсе, что тебя пленяло, спит;Когда по городской пустыне,Отчаявшийся и больной,Ты возвращаешься домойИ тяжелит ресницы иней,Тогда остановись на мигПослушать тишину ночную:Постигнешь слухом жизнь иную,Которой днем ты не постиг;По-новому окинешь взглядомДаль снежных улиц, дым костра.Ночь, тихо ждущую утраНад белым запушенным садом,И небо – книгу между книг;Найдешь в душе опустошеннойВновь образ матери склоненный,И в этот несравненный миг —Узоры на стекле фонарном,Мороз, оледенивший кровь,Твоя холодная любовь—Все вспыхнет в сердце благодарном.Ты все благословишь, тогдаПоняв, что жизнь – безмерно боле,Чем quantum satis Бранда воли,А мир – прекрасен, как всегда.

Прекрасные слова! Но это слишком поэтический выход из тупика. Романтика души дает такие освобождения и переименования. Но это под силу лишь немногим.

У монахини же Марии задача – материнская, а дитя – все человечество. Она сердцем участвовала в десятках человеческих трагедий, несовершенных судеб и поэтому знала, как нужно живое кровяное оправдание Бога. Отсюда эти пронзительные по теплоте и искренности строки:

«И как-то не в порядке философии и не в порядке теоретических выкладок, а очень интимно, лично, непосредственно из опыта наших маленьких жизней хочется для самих себя дать ответ, найти что-то, уловить, оправдать. Должна сказать, что такая внутренняя работа всегда приводит только к одному выводу: ответа нет.»

И дальше, после тщательного разбора усугубляющейся трагедии человеческой жизни, она пишет:

Перейти на страницу:

Похожие книги