Йама — нийама-асана — праанаайаама-пратьйаахаара — дхааранаа-дхьйаана-самаадхайо штаав ангаани

Яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна и самадхи составляют восемь частей.

Раджа-йога иногда называется аштанга-йогой, или восьмичленной йогой. Они переводятся, в порядке, приведенном выше, как самообуздание, соблюдение предписаний, правильные позы, управление дыханием, отвлечение ума от внешних объектов, концентрация, медитация и сверхсознательное состояние.

30. अहिंसासत्यास्तेयब्रह्मचर्यापरिग्रहा यमाः॥३०॥

Ахимсаа-сатьйаастейа-брахмачарьйа-апариграхаа йамаах

Ямы представляют собой непричинение вреда, правдивость, целомудрие, неворовство и нестяжание:

Ямы, или практики воздержания, представляют преимущественную основу всех духовных практик. Они являются предписаниями^ общими для каждой религии. Эти формы самодисциплины очищают человека и устраняют все негативное влияние, оказываемое им на окружающих.

Насилия по отношению к другим, будь то мысль, слово или действие, нужно избегать. Ненасилие имеет более широкий смысл, чем непричинение физической боли. Душевная боль может быть намного более травмирующей. Когда человек утверждается в непричинении вреда полностью, даже дикие животные спокойно приближаются к нему.:

Функцией истины является поддержание гармоний с помощью веры. Лучше хранить молчание, чем высказать правду, которая причинит боль или которая обусловлена неправильным побуждением. Человек, говорящий правду, обладает силой: его слова сбываются или же становятся законом.

Брахмачарья, сексуальное воздержание, необходимо для быстрого прогресса на духовном пути. Когда сексуальная энергия находится под контролем, 99 % духовной жизни человека находятся под контролем. Это очень сложно, поскольку, после дыхания, сексуальный импульс — наиболее мощный импульс тела. Будьте сдержанны, молитесь о бесстрастии, регулярно занимайтесь практикой, которая устранит сексуальные мысленные волны. С целомудрием приходит духовная сила. Десять месяцев воздержания приносят необыкновенную энергию, а строгий ум развивает огромную силу воли.

Ничего не приобретать — значит быть мудрым, поскольку то, чем мы владеем, зачастую завладевает нами. Человек, имеющий собственность, является заложником этой собственности и должен тратить энергию и время на заботу о ней. Человек, который ничего не имеет и ничего не желает, абсолютно свободен. То, чем мы обладаем, удовлетворяя тело, вызывает отождествление с ним и обычно загрязняет ум.

31. जातिदेशकालसमयानवच्छिन्नाः सार्वभौमा महाव्रतम्॥३१॥

Джаати-деша-каала-самайаанавачччхиннаах саарвабхаумаа махаавратам

Эти (практики воздержания) не ограничены социальной структурой или обстоятельствами, и они представляют собой великий (универсальный) обет.

Эти ограничения универсальны и предназначены для практики в любое время, независимо от ситуации. Любое беспокойство или боль, возникающие у того, кто практикует ограничения, должно восприниматься как кармический долг.

32. शौचसन्तोषतपःस्वाध्यायेश्वरप्रणिधानानि नियमाः॥३२॥

Шауча-самтоша-тапах-сваадхьйа-ишвара-пранидхаанаани нийамаах

Ниямы — это чистота, удовлетворенность, аскеза, самообучение и предание себя Богу.

Ниямы — это правила, которые культивируют позитивные качества. Они включают в себя очищение, успокоение ума, самодисциплину, проникновение в природу высшего Я и отказ от личной воли, или эго, перед Высшей волей.

Наряду с чистотой человек должен воспитывать в себе безразличие к телу. Чистота подразумевает как внутреннее, так и внешнее очищение. Правильное питание, в основе которого вегетарианская естественная пища, особые йогические очистительные техники и упражнения йоги поддерживают тело чистым изнутри и свободным от помех. Чистота также относится к уму. Только когда он очищен от всего грубого, он может стать чистым зеркалом, отражающим высшее Я.

Смех возникает от возбуждения, а улыбка — от внутреннего мира. Удовлетворенный собой ум больше не нуждается ни в чем для удовлетворения, это состояние растет пропорционально осознанию внутреннего высшего Я. Ум не должен подвергаться действию внешних объектов. Ими можно обладать, но без привязанности. Не позволяйте этим объектам завладеть умом.

Перейти на страницу:

Похожие книги