Известно, что наиболее здравомыслящие и либерально настроенные целители охотно признают ценность других школ и ограничения своей собственной. Можно быть уверенным в том, что и в будущем те доктора, которые с уважением относятся к своему призванию, станут использовать все благотворные и конструктивные средства, предоставленные в их распоряжение наукой. И тут нельзя не вспомнить высказывание одного прославленного оккультиста:

В случае перелома или травмы необходимо как можно скорее послать за опытным врачом или анатомом, чтобы тот зафиксировал больной орган или больную конечность. При разрыве мышц или кровеносных сосудов требуется скорейшая помощь хирурга.И не потому, что разум не в состоянии вылечить эти недуги. Просто в настоящее время даже в среде образованных людей разум - в результате неверного или слишком редкого употребления - часто оказывается бессилен. Поэтому, если мы хотим избавить человека от ненужных страданий, ментальное лечение должно сопутствовать физическому но не заменять его.

А вот цитата из книги доктора медицинских наук сэра Уильяма Ослера:

Спасение науки кроется в признании новой философии - так называемой scientia scientiarum, о которой Платон говорит следующее: «Лишь когда эти знания станут рассматривать с перспективы их взаимного сходства, занятие науками обретет подлинную Ценность» . (Из »Старых дисциплин и новой науки»)

По мнению ученых, существует лишь одно-единственное вещество, так что все их дисциплины посвящены изучению только этого вещества и никакого иного. Однако и они не в силах отрицать тот факт, что данная субстанция подвержена изменениям. И когда они сталкиваются с тончайшей ее формой - к примеру, биоплазмой, - они в то же время оказываются лицом к лицу с законами высшего порядка, характер действия которых им попросту непонятен.

Однако самые передовые из числа ученых уже начали прозревать в «четвертое измерение». И они не оспаривают того, что некоторые формы материи могут находиться за гранью их химических опытов и линз микроскопа.

Можно сказать, что мы стоим на пороге новой эры. Телефон, телеграф и беспроводная связь все активнее входят в наш обиход, благодаря чему люди получают доступ ко всем без исключения видам информации. Пройдет совсем немного времени, и больные тоже приобщатся к благам, накопленным современной медициной.

Врач общей практики нередко теряет больного лишь потому что отказывается признать его духовную природу. А ведь законы, управляющие духовной реальностью, продолжают действовать вне зависимости от того, признает он их или нет. В свою очередь, метафизик нередко теряет пациента лишь потому что отказывается признать его тело матнриальным воплощением духа, а состоянне этого тела - иллюстрацией его духовных особенностей.

В данном случае мы имеем дело с определенным консерватизмом, весьма типичным для человеческой природы. Тем не менее недалек тот час, когда все мы поднимемся на новую ступень развития. Тогда каждому из нас станет ясно, что микроб - это не только причина болезни, но и ее следствие и что бактерии — результат загрязнения волы, а вовсе не причина этого загрязнения. И так абсолютно во всем.

Все, что мы видим или ощущаем,- это только следствие, но никак не причина. Если мы желаем и впредь заменять одну форму недомогания на другую, нам ничего не остается, как продолжать оперировать следствиями. Но если мы хотим достичь исцеления, необходимо установить причину которая привела к подобным результатам. А эту причину невозможно обнаружить в мире следствии.

В новую эпоху врачи будут сразу же определять и устранять все нарушения, связаные с ментальным и эмоциональным состоянием человека. Больные ткани будут удаляться или вос-станавливаться с помощью тех конструктивных методов, которые получат в свое распоряжения все без исключения доктора. Но надо всем этим будет доминировать одна всеобъемлющая идея, всецело определяющая результаты лечения.Согласно этой идее, ни одна негативная или негармоничная мысль не вправе будет коснуться пациента, ибо каждый врач, каждая медсестра, каждый родственник больного будут знать о том, что мысли - это духовные сущности, которые всячески стремятся воплотиться в деиствительности. Стоит им найти питательную почву, как они тут же дают всходы.

Далеко не все мысли обретают воплощение в объективном мире и в окружении больного. Объясняется это тем, что некоторые пациенты слабо реагируют на их появление. Но если бы эти люди знали, что невидимые гости приходят к ним с ценными дарами, они с радостью впускали бы их в свою жизнь. Правда, происходило бы это на уровне подсознания, которыи всегда открыт мыслям извне.

Сознание соприкасается с мыслями только благодаря органам восприятия, которые соединяют его с объективным миром, - то есть благодаря зрению, слуху, чувству вкуса, обонянию и осязанию.

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги