По мере того как мы набираемся опыта и знаний, возрастает уровень нашего интеллекта, увеличивается интенсивность чувств и способность делать правильный выбор, развивается сила воли и Энергия самоутверждения. Это значит, что активно расширяется и совершенствуется наше самосознание. А происходит это потому, что самосознание - духовная форма деятельности. Чем активнее мы используем духовный капитал, тем быстрее он переходит в наше владение — в отличие от капитала материального, который в этом случае просто расходуется.

Жизнь - это такое качество Универсальной Энергии, которое проявляется в органических объектах в виде роста и произвольной деятельности. Обычно оно сосуществует с другим качеством этой же энергии, именуемым интеллектом. Универсальная энергия — это тот Высший Принцип, природа которого недоступна пониманию человека. И все потому что это Абсолют, а человек способен мыслить лишь в категориях относительного. Соответственно, он склонен называть этот принцип Универсальным Интеллектом, Универсальной Субстаицией, Эфиром, Жизню, Разумом, Духом, Энергией, Истиной, Любовью и т.д. Характер названия напрямую зависит от того, с какой позиции человек рассматривает феномены Бытия в данный момент действительности.

Даже в самой низшей форме жизни - протоплазме, или клетке, - присутствует разум. Такая клетка воспринимает окружение, движется и выбирает пищу. Все это свидетельствует о наличии разума. По мере развития и совершенствования организма клетки распределяются по группам, каждая из которых выполняет свои задачи. Однако все они выказывают признаки интелекта.

Но если изначально каждое действие и каждая жизненно важная функция носят осознаный характер, то со временем, превращалсь в прывычку, эти действия переходят на уровень полсознания. Делается это для того, чтобы сознательный разум мог заняться другими вещами. Однако затем эти новьте действия также становятся привычными н автоматическими, а значит, и подсознательными. И разум вновь освобождается для новой формы активности.

До недавнего времени считалось, что материя как таковая вечна и меняются лишь ее формы.

Нам объясняли, что сгоревшее здание, от которого осталась лишь горстка золы, превратилось на самом деде в дым и газ. То есть и здесь щло изменение одной лишь формы, а основные вещества просто переходили в иные химические соединения.

Нас учили, что любую материальную форму можно разложить на молекулы, а те, в свою очередь, распадаются на совсем крохотные элементы, именуемые атомами. До недавнего времени именно атом считался первичной частицей материи, на которой, собственно, и заканчивался процесс распада.

Но с открытием радия оказадось, что атом состоит из еще более мелких элементов, именуемых электронами, и что количество этих электронов зависит от того, к какому атому они относятся. Так, в атоме водорода содержится иное кодичество эдектронов, чем в атоме кислорода, и т.д.

Атомы, входящие в состав молекул, отделены друг от друга расстояниями, которые многократно превосходят их диаметр. А расстояния между эдектронами в одном атоме вообще можно уподобить расстоянию между планетами. Если же мы вспомним, что модекула - самое крупное образование в этой группе - настолько мала, что ее не увидишь даже в самый сильный микроскоп (так что миллионы их могут уместиться в обычном наперстке), то станет понятным, какой бесконечно малой величиной является частица, именуемая электроном.

Ученые обнаружили, что атомы радия постоянно излучают в пространство ионы (явление, получившее название радиоактивности). И эти частицы фактически теряются, они попросту исчезают.

Позже выяснилось, что и другие формы материи излучают ионы, и эти ионы также исчезают в пространстве. Таким образом, атомы постоянно теряют часть своей массы. И это значит, что физики уже не вправе настаивать на нерушимости материи. По сути,она все время перемещается, все время меняет форму.

Кто же, в таком случае, контролирует леятельность ионов, указывая им, какую форму следует принять? Эти процессы, получившие название творения, входят в обязанности Разума.

Таким образом, в основе материи лежит разум, или дух. Подучается, что дух вещи - это и есть сама вещь. Именно дух привлекает к себе из эфира те электпоны, что необходимы для формирования вещи. Все это еще раз подчеркивает истинность высказывания, принадлежащего апостолу Павлу:

Ибо видимое временно, а невидимое вечно.(Кор.4:18).

Вот что писал много лет назад Джон Додс:

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги