Затем Бог сделал так, что исполнились Его слова, сказанные Аврааму. Так, через некоторое время явился к Аврааму Бог Пресущий в образе трех мужчин (Ангелов Божьих). «Сказали они ему (Аврааму): где Сарра, жена твоя? И он сказал: вот, в шатре. И сказал (Пресущий): вернусь я к тебе около этого же времени и окажется сын у Сарры, жены твоей. Авраам же и Сарра были стары, пришедшие в лета, перестало быть у Сарры обычное у женщин. И Сарра внутренне рассмеялась, сказав: после того как состарилась я, появится у меня сластолюбие, да и господин мой стар. И сказал Пресущий Аврааму: отчего смеялась Сарра, сказав воистину ли рожу, ведь я состарилась? Есть ли что недостижимое для Пресущего? К тому сроку возвращусь к тебе, около этого же времени и у Сарры сын» (Б.18:9-14). Как видно, Пресущий в образе трех мужчин был в шатре с Саррой и зачал ей сына, так как у нее после этого через определенное время действительно появился сын Исаак, который не мог у нее появиться от Авраама, о чем свидетельствуют слова Пресущего: «Утаю ли Я от Авраама, что Я сделаю» (Б.18:17). Так Бог благословил Сарру, сделав с ней сына Божьего Исаака, от которого произошел народ Божий.
Об Исааке Бог сказал Аврааму: «Не огорчайся ради отрока (Исмаила) и рабыни твоей; все, что скажет тебе Сарра, слушай голоса ее, ибо в Исааке наречется потомство тебе» (Б.21:12,13). Эти слова Бога можно понять так, что, несмотря на то, что Исмаил является первым сыном, произошедшим из семени Авраама, а Исаак произошел от Ангелов Божьих, Бог отдает Исаака Аврааму в сыновья и назначает его продолжателем потомства Авраама. Доказательством того, что Исаак является сыном Божьим, является то, что Исаак сумел победить Ангела Божьего в борьбе с ним.
Кроме Сарры и Агари у Авраама была еще наложница Кетура, которая родила ему Мидьяна, Ишбана и Шуаха. Но «отдал Авраам все, что у него Исааку. А сынам наложниц, что у Авраама, отдал Авраам подарки и отослал их от Исаака, сына своего, еще при жизни своей на восток, в землю Кедем»(Б.25:5,6). Сыновья Кетуры не наследовали потомства Авраама, так как Авраам сблизился с Кетурой без разрешения его жены Сарры. Видимо, поэтому Бог не благословил сыновей Кетуры.
Передав сыну Исааку в наследство «все, что у него», Авраам выполнил этим требование Сарры «выгони эту рабыню и сына ее, ибо не будет наследовать сын рабыни этой с сыном моим Исааком» (Б.21:10). Так Авраам выполнил слова Бога, сказавшего «все, что скажет тебе Сарра, слушайся голоса ее».
Бог дал Исааку благословение: «Я благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему Я дам все земли эти, и клятву осуществлю, которой Я клялся Аврааму, отцу твоему. Умножу потомство твое, как звезды небесные, дам потомству твоему все земли эти и благословятся в потомстве твоем все народы земли» (Б.26:3,4). Как видно, Бог дал Исааку благословение, которое аналогично благословению Бога данного Аврааму. (См. выше Б. 13:15,16 и Б.22:17,18).
У Исаака было два сына-близнеца Эсав и Яаков, из которых Эсав был первородным. Но жена Исаака Ривка устроила так, что Исаак благословил Яакова вместо своего любимца Эсава. Произошло это, несомненно, по воле Бога, так как Эсав взял жен хеттского рода, которые относились к хамитам, а не к семитам, и вследствие этого Эсав не мог быть наследником Завета, установленного Богом для Авраама и его потомства. «Они (жены хеттского рода) были душевным огорчением для Исаака и Ривки» (Б.26:35). «Сказала Ривка Исааку: противна мне жизнь от дочерей хеттских. Если Яаков возьмет жену из таких же дочерей хеттских, то зачем мне жить?… И призвал Исаак Яакова, благословил его и заповедал ему, сказав: не бери жены из дочерей ханаанских (в Ханаане жили преимущественно хетты). Пойди в Паддан-Арам, в дом отца матери твоей, и возьми себе оттуда жену из дочерей Лавана (Белого), брата матери твоей. Бог Всемогущий да благословит тебя, да расплодит тебя, да размножит тебя и будешь множеством народов. И да даст тебе благословение Авраама, тебе и потомству твоему с тобой» (Б.28:1-4).
