После того как четвертый Ангел вострубил и вылил четвертую чашу, «поражена была третья часть Солнца и третья часть Луны и третья часть звезд. (Поражена) так, что затмилась третья часть их; третья часть света дня не была и также ночи» (8.12). В главе 16 это описано так: «Четвертый Ангел вылил свою чашу на Солнце и дано было ему жечь людей огнем, и жег людей сильный зной и они хулили Бога, имеющего власть над этими язвами и не образумились, чтобы воздать Ему славу»(16. 8,9). Такое явление может произойти, если извне на Солнце попадет космическое тело, которое может вызвать такую сильную вспышку на Солнце, при которой значительные радиоактивные излучения достигнут земли. При этом может наблюдаться затемнение света Солнца, а на телах людей могут появиться язвы.
После того как пятый Ангел вострубил и вылил пятую чашу,«(Иоанн) увидел звезду, падающую с неба на землю… Она отворила колодец бездны, и вышел дым из колодца… и из дыма вышла саранча… И сказано было ей, чтобы не делала вреда земной траве и никакой зелени и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божьей на своих лбах. И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев. По своему виду саранча была подобна коням… ее лица же – как человеческие лица… а зубы у нее были как у львов… Царем над собой она имела ангела бездны, имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески – Аполлион» (9.1-12). В главе 16 это описано проще: «Пятый Ангел вылил свою чашу на престол зверя и сделалось царство его мрачно и они кусали свои языки от страдания, и хулили Бога небесного от своих страданий и своих язв, и не раскаялись в своих делах» (16.10,11).
Звезда, падающая с неба, могла быть большим метеоритом или астероидом, который пробил земную кору и попал в ад, представляющий собой огромную воздушно-дымовую полость, где души, отправленные в ад, поселяются в неведомые на земле существа, названные саранчой. Эта саранча кусала людей, но те люди, у которых была печать Божья на лбу, имели как бы прививку, из-за которой они не заболевали от укусов этой саранчи. Полость, в которую упал метеорит, наиболее вероятно, находилась под впадиной, проходящей вдоль реки Иордан к горе Хермон.
После того как шестой Ангел вострубил и вылил шестую чашу, Иоанн услышал голос к шестому ангелу, имевшему трубу: «Освободи четырех ангелов, связанных при великой реке Евфрат. И освобождены были четыре ангела, приготовленные на час и день, месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей. Число конного войска было тьмы тем… головы у коней, как головы у львов, и из их рта выходил огонь, дым и сера. От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих из их рта, умерла третья часть людей» (9.13-21). А в главе 16 это описано так: «Шестой Ангел вылил свою чашу в великую реку Евфрат; и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнца. И видел я (Иоанн) выходящих из уст Дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех нечистых духов, подобных жабам. Это бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям всей земли, чтобы собрать их на борьбу в тот великий день Бога Вседержателя. И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон»(16:12-16).
Зверь и лжепророк, выполнявшие волю Дракона, сумели мобилизовать из народов Азии и Америки «конное войско», т. е. технически оснащенное войско, которое собралось в месте, называемом Армагеддоном. Это место может находиться на западе Ирака. Согласно видению Иоанна, произошло сражение войск зверя и лжепророка против Израиля и его европейских союзников. В результате этого сражения погибла треть людей Земли.
После этого Бог решил остановить войну на земле: «И увидел Иоанн другого, сильного Ангела, сходящего с неба… который воскликнул громовым голосом… (Иоанн) хотел было записать, но услышал голос с неба, говорящий ему: скрой… не пиши этого. Ангел, которого Иоанн видел… клялся… что в те дни, когда вострубит седьмой ангел, совершится тайна Божья, которую он благовествовал своим рабам и пророкам»(10.1-7).
Когда седьмой Ангел вострубил и «вылил свою чашу на воздух, из храма небес от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось! И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Такое великое! И великий город (Иерусалим) распался на три части, и языческие города пали, и Вавилон великий (Багдад)… и всякий остров скрылся, и гор не стало. И град, величиной в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая» (16.17-21).
Как видно, после того как седьмой Ангел сделал сильное землетрясение, прекратилась война.
Суды Божьи над народами Мешеха, Тувала, Тогармы (тюркские народы Йефета) и народами Параса, Куша и Фута (темнокожие народы Хама), пришедшими воевать под предводительством Гога против народа Израиля, описано в пророчестве Иезекиила (3 8,3 9). Потомки Тогармы – это потомки хазар, которые находятся, в основном, в мусульманских народах России. А Парас – это народ Ирана.
