Сословный состав: все, кроме Мартова, дворяне и 2 мещанина.
1895 г. Ленин. «Союз борьбы за освобождение рабочего класса»
1902 г. Питер, группа рабочих отделилась от петербургского «Союза борьбы», образовала свою организацию тред-юнионистского направления и начала выпускать газету «Рабочая мысль» (по Ленину: «ударились в экономизм»). Состав — мещане.
1898 г. «Манифест социал-демократической рабочей партии». Авторы — дворяне, члены 1-го Центрального комитета — С.И. Радченко и П. Струве. Последний через год уйдёт к кадетам и станет врагом РСДРП, а позже врагом СССР.
1896–1901 гг. Молодые социал-демократы выпускают знаменитое программное «CREDO». Группа исповедовала и претворяла в жизнь бернштейнианство.
1899–1900 гг. Екатеринослав. Группа «Южный рабочий» выпускала одноименную газету. Впоследствии примкнула к «искровцам». Руководство: Г. Наумов, И. Лалаянц, С.К. Харченко, В.Н. Розанов.
1900 г. Штутгарт, 1-й номер «Искры». В редакции: Плеханов, Аксельрод, Засулич, Ленин, Потресов, Мартов. В 1903 г. (И съезд РСДРП) «Искра» становится органом меньшевиков, и Ленин выходит из редакции.
1899–1900 гг. Группа социал-демократов издаёт программную газету «Рабочее дело». Редакция: Б. Кричевский, Мартов.
Самая «еврейская» партия России — эсеры
1. «Группа старых народовольцев». В программе — рабочее движение и террор, непризнание за крестьянством боевой революционной силы.
2. «Рабочая партия освобождения России». В программе — народоправство, социализм программно вторичен. Лидер — Гершуни.
3. «Союз социал-революционеров». Объединение рабочих с крестьянством.
4. За границей «Аграрно-социалистическая лига». Приоритет крестьянского движения, социализм в системе народничества.
1900 г. Харьков. Съезд южных групп эсеров. Выпущен программный
1901 г. Объединение северных групп эсеров.
«Партия Социал-революционеров», «Северный Союз Социал-Революционеров», «Рабочая Партия политического освобождения России». Центральный орган: «Революционная Россия» (братья Гоц, Чернов) и теоретический орган «Вестник русской революции». Выпущен программный документ: «Основные положения программы “Союза социалистов-революционеров”».
1901 (1902) г. «Боевая организация партии С.-Р.» Лидер — Гершуни. Балмашовым убит министр внутренних дел Сипягин. Выпущено программное обращение
1902 г. Юг России. Создан «Крестьянский союз Партии Социа-листов-Революционеров». Выпущено программное воззвание «Ко всем работникам социализма в России».
О дальнейшем можно прочесть в любом учебнике истории революционного движения в России.
Как видите (и можете проверить в любом справочнике, где приводятся биографии), практически все революционные партии созданы дворянами. И евреи были там редчайшим исключением в силу тотальной нищеты и неграмотной забитости еврейского простонародья, а также абсолютно не стыкуемых жизненных целей евреев-буржуа и революционного движения.
Семанов: «Евреи имели очевидную тягу к “пролетарской” революции». Что мне у Семанова нравится, так это какая-то уверенность в том, что ему не то что в морду не двинут, а просто не рассмеются в лицо. Поелику он феноменально легко стебается над историей и читателем, например, так: «“карающий меч революции” — ВЧК возглавляли в существенной мере евреи», «часто ссылаются на то, что Дзержинский был поляк. Да, его мать была польская дворянка, а отец — крещёный в католичество еврей». Тут вы можете ничего даже не знать о его родословной, про крещёных жидов и т. п., но надо же хоть немного знать о той самой России. Польша входила в оную, и очень давно. Она подчинялась российским имперским законам. А это значит, что его отец (даже если не знать про его дворянское родовое поместье), будучи жидом, ежели сдуру крестился, то должен был быть вписан в сословие. И скорее всего, в «мещане», а это значит, что его сын от матери-дворянки
Но Дзержинский, можете посмотреть в любых жандармских анкетах, которые часто публиковались, был по рождению дворянином. А значит, Семанов врёт.
