В эпоху Чосон верхом на лошадях разбойничали, например, Лим Ккокчон и Чан Гильсан. Но из всех конных разбойников только банда пэнмаджок наряжала своих лошадей в белые покрывала. Для чего же? Может быть, они делали это с целью защиты лошадей от стрел, подобно королям средневековой Европы? Но тогда почему лошадей облачали в белые покрывала только ночью? Возможно, это помогало выделить себя в темноте, узнать товарищей и не потерять друг друга. Но если это так, правительственной армии и сыщикам тоже было бы легко заметить их, почему же разбойники не учли это? Возможно, они считали, что смогут быстро скрыться.
Главарем разбойников на белых лошадях был Ли Гёнги. Чо Чханхан, правитель уезда Йонджу, схватил Ли Гёнги и заключил в тюрьму, но его шайка ворвалась, сломала ворота и бежала вместе с ним. Разбойники на белых лошадях, видимо, были очень сплоченной и дисциплинированной бандой, раз им хватило смелости ворваться в тюрьму, чтобы вызволить своего главаря.
В октябре 1617 года Чо Чханхана сняли с должности и отправили в Ханьян за то, что он упустил Ли Гёнги. Однако затем Кванхэ-гун назначил его на должность самдотхопхоса – ответственного за поимку разбойников в провинциях Чхунчхондо, Кёнсандо и Чолладо, и позже, в уездном городе Чиксан провинции Чхунчхон-Намдо, Ли Гёнги был наконец схвачен. Судя по отсутствию более поздних записей, Чо Чханхан, вероятно, убил его.
Если вы создаете корейский фантазийный мир, то включение в сюжет банды, которая ночью совершала грабежи верхом на лошадях в белых покрывалах, может придать вашему произведению особую увлекательность.
На белой лошади.
Город Намвон в провинции Чолла-Пукто широко известен как место действия песни в жанре пхансори «Песнь о Чхунхян» (Чхунхян джон), рассказывающей о любви между дворянином Ли Моннёном и добродетельной и верной Чхунхян, которая была ниже его по происхождению. Однако есть у Намвона темная и жестокая сторона, совсем не похожая на эту прекрасную историю. Речь идет о Банде убийств (Саринге) – тайной преступной организации, действовавшей в Намвоне в эпоху Чосон во время правления вана Инджо (1623–1649).
Первое упоминание о Банде убийств встречается в «Истинных записях правления Инджо» (Инджо силлок) в записи от 18 декабря 1628 года.
Король получил доклад о восстании, организованном Юн Унгу, а также о том, что его сообщник Ли Ю объединился в Намвоне с членами Банды убийств, возглавляемой Таннёном и Пу Ённамом, и собирался начать мятеж.
Получивший доклад Инджо прозвал банды, участвовавшие в восстании, включая Банду убийств, «шайками хулиганов». Из этого можно сделать вывод, что Банда убийств совершала убийства и грабежи, подобно современным преступным группировкам.
Таннён и Пу Ённам, судя по всему, занимали позиции главаря и его правой руки, а общее число участников, вовлеченных в банду, составляло не менее сотни.
Спустя почти год после восстания Юн Унгу, а именно 6 сентября 1629 года, Банда убийств снова упоминается в «Истинных записях правления Инджо». Согласно этой записи, Сон Санин, правитель округа в Намвоне, предпринял попытку покарать банду, но все закончилось осквернением могил его предков.
Это произошло так. Будучи назначен на службу в Намвон, Сон Санин сообщил местным жителям о своем намерении получать донесения о Банде убийств. Успешно собрав сведения о банде и именах преступников, он арестовал и казнил десять ее членов. Другие члены банды, спасаясь от преследования, в отместку разрыли могилы его предков. В обществе Чосона, где сыновняя почтительность считалась наивысшей добродетелью, разграбление могил было серьезным преступлением. Но эта банда была настолько жестокой и дерзкой, что без колебаний пошла на такое[48].
Банда убийств снова упоминается в записи от 23 марта 1630 года из «Истинных записей правления Инджо». Чон Ынсон, командующий армией в провинции Чолладо, в своем докладе к Инджо написал: «Намвон славится дикими и свирепыми обычаями, а еще там орудует Банда убийств. В этом месяце шайка разбойников внезапно напала на частный дом и убила человека, но правительственные силы подстерегли их на развилке и арестовали двадцать человек».
Примерно через месяц, 10 апреля 1630 года, Банда убийств упоминается в «Истинных записях правления Инджо» в четвертый раз. Сон Санин, который годом ранее служил правителем округа в Намвоне, а затем получил должность наместника в провинции Чолладо, подробно описал ее в своем докладе к Инджо. «Банда убийств в Намвоне стала еще более могущественной, чем прежде. Они убивают людей и совершают грабежи, и в окрестностях Намвона нет ни одной деревни, где бы они не встречались».
