Богом-покровителем леса и любых лесных промыслов у карело-финнов считался Тапио. Именно к нему обращались за помощью в охоте или перед сбором каких-либо даров природы. Необходимыми были два условия: не брать у леса больше, чем надо, и обязательно оставлять для Тапио какое-либо подношение на лесном пне. Это божество представляли в виде огромного, ростом с дерево, старика, который мог либо превращаться в нечто напоминающее сухую лесину, либо «отводить глаза» человеку так, что он воспринимал Тапио в виде сухого дерева. Женой его была богиня Миеликки – также покровительница леса и охоты. Ее же просили о помощи пастухи, чтобы скот, который часто выпасали на лесных опушках, не стал добычей хищного зверя и не пропал в лесной чаще.
Дух Тонту у карело-финнов был покровителем домашнего хозяйства. Он мог как поощрить хороших хозяев, так и наказать нерадивых – например, болезнью или даже приступами безумия.
В качестве покровителя вод у карело-финнов выступал бог Ахти (Ахто), которого представляли в виде старика с длинной зеленого цвета бородой и в одежде, напоминающей рыбью чешую. Вообще на территории Карелии и Ингерманландии было очень много мифов, связанных с водой, – природные особенности обязывали. Ахти иногда выступал как повелитель всей водной стихии вообще – наподобие греческого Посейдона, у которого в подчинении было множество более мелких морских и речных богов и божков. Иногда герои мифов могли встретиться с ним просто на берегу какого-либо пруда или реки, и тогда Ахти по своему статусу был равен примерно славянскому водяному.
Об этом божестве есть сказка, которая, возможно, покажется вам знакомой – подобные истории были у многих народов.
П. Халонен. Смоление лодки. 1908 г.
…Однажды некий крестьянин, находясь в пути, решил сесть на берегу реки и отдохнуть. Достал из мешка хлеб и нож и уже совсем было собрался отрезать себе кусочек, как уронил нож в реку. Шарил по дну, шарил, да так и не нашел ножа.
– Да что же это такое! – начал жаловаться вслух крестьянин. – Где я другой такой хороший нож возьму?
И вдруг видит: выходит из воды старик с длинной зеленой бородой.
– Что ты причитаешь да жалуешься? – спрашивает старик.
– Да вот упустил в воду нож и никак найти не могу, – говорит крестьянин.
Посмотрел на него Ахти внимательно (а старик с бородой был водяным богом) и сказал:
– Подожди немного, я найду твой нож.
И ушел под воду.
Скоро Ахти вернулся и говорит:
– Нашел я твой нож. Вот, держи.
Смотрит крестьянин, а в руках у Ахти нож из чистого золота!
– Нет, спасибо, – говорит крестьянин. – Не мой это нож, чужого мне не надо.
Ахти снова ушел под воду и вернулся с новым ножом.
– А этот твой? – спросил он, показывая нож крестьянину. Нож снова был не простой, а серебряный.
– Нет, – говорит крестьянин. – И этот не мой. Мой был простой, стальной.
Снова нырнул в воду Ахти, а когда вынырнул – было у него в руках три ножа: золотой, серебряный и стальной.
– Вот это мой! – радостно закричал крестьянин, увидев стальной нож. – Можно я его заберу?
– За то, что ты был честным и не жадным, – сказал ему Ахти, – я отдам тебе все три ножа.
Поблагодарил крестьянин водяного бога и побежал домой. А в деревне был у него сосед – очень завистливый да злой. И вот однажды к крестьянину в гости зашел этот самый сосед и увидел на столе три красивых ножа.
– Откуда это у тебя такое добро? – спрашивает сосед.
Крестьянин рассказал о том, что с ним случилось. Завистливый сосед затрясся от жадности и отправился домой; а там взял самый простой нож и побежал к реке. Бросил нож в воду, сел на берегу и принялся причитать. Вышел из воды старик Ахти и спросил:
– Что у тебя случилось? Что ты жалуешься?
– Да вот нож уронил в реку, – говорит крестьянин. – Уж такой был нож замечательный!
– Хорошо, – сказал Ахти, – я верну тебе нож.
Нырнул под воду – и вынырнул вскоре с золотым ножом в руках.
– Твой нож? – спрашивает он у злого соседа.
– Мой, мой! – радостно закричал тот. – Давай его сюда!
– Врешь, – сказал Ахти. – Не твой это нож. Ты человек глупый и жадный, иди отсюда подобру-поздорову, пока цел.
И ушел жадный сосед домой несолоно хлебавши.
Утраченная Успенская церковь в селе Кондопога (Карелия). Фото до 2018 г.
