На благословении хлебов: [58] Богоро́дице Де́во, ра́дуйся: Дважды.

И отцев тропарь, глас 2:

Ве́лия ве́ры исправле́ния: / во исто́чнице пла́мене, я́ко на воде́ упокое́ния, / святи́и трие́ о́троцы ра́довахуся, / и проро́к Дании́л львом па́стырь, я́ко овца́м, явля́шеся. / Тех моли́твами, Христе́ Бо́же, спаси́ ду́ши на́ша.

И тропарь предпразднства, глас 4:

Написова́шеся иногда́ со ста́рцем Ио́сифом, / я́ко от се́мене Дави́дова, в Вифлее́ме Мариа́м, / чревонося́щи безсе́менное Рожде́ние. / Наста́ же вре́мя рождества́, / и ме́сто ни еди́ноже бе обита́лищу, / но, я́коже кра́сная пала́та, / верте́п Цари́це показа́шеся. / Христо́с ражда́ется пре́жде па́дший воскреси́ти о́браз. Единожды.

И чтение.

<p>На утрени</p>

На Бог, Госпо́дь: тропарь воскресен дважды.

Слава,отцев, глас 2: Ве́лия ве́ры исправле́ния: / во исто́чнице пла́мене, я́ко на воде́ упокое́ния, / святи́и трие́ о́троцы ра́довахуся, / и проро́к Дании́л львом па́стырь, я́ко овца́м, явля́шеся. / Тех моли́твами, Христе́ Бо́же, спаси́ ду́ши на́ша.

И ныне,Богородичен: Вся па́че смы́сла, / вся пресла́вная Твоя́, Богоро́дице, та́инства, / чистоте́ запеча́танной и де́вству храни́му, / Ма́ти позна́лася еси́ нело́жна, / Бо́га ро́ждши И́стиннаго; / Того́ моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

Или предпразднства, глас 4:

Гото́вися, Вифлее́ме: / отве́рзися всем, Еде́ме, / красу́йся, Евфра́фо, / я́ко дре́во живота́ в верте́пе процвете́ от Де́вы: / рай бо О́ноя чре́во яви́ся мы́сленный, / в не́мже Боже́ственный сад, / от него́же я́дше, жи́ви бу́дем, / не я́коже Ада́м у́мрем. / Христо́с ражда́ется пре́жде па́дший возста́вити о́браз.

И обычныя кафизмы, и седальны воскресны, и Богородичны их, и чтение во Евангелии толковом.

Аще же в 24-й день, поем настоящия седальны.

По 1-м стихословии седален, глас 4. Подобен: Удиви́ся Ио́сиф:

Во отце́х, Бо́же, предвозгласи́л еси́ та́инственно / хотя́щее бы́ти на земли́ Богоявле́ние та́инственне / преве́чнаго Сы́на Твоего́ от Де́вы / во Авраа́ме, Исаа́ке и Иа́кове, Иу́де и про́чих, / Иессе́и, и Дави́де, и проро́цех всех, / Ду́хом предвозвеща́я в Вифлее́ме Христа́ я́вльшася, / су́щия в мíре вся взыва́юща.

Сла́ва, и ны́не,тойже.

По 2-м стихологии седален, глас 8. Подобен: Прему́дрости:

Пра́здник пра́зднуим, ве́рнии, отце́в Боже́ственных ра́достно: / Ада́ма, А́веля чту́ще, Си́фа, Ено́са блажа́ще, / Ено́ха, Ноя, Си́ма же, Иафе́та воспои́м, / Авраа́ма, пре́жде зако́на ве́рою просия́вша, / и Боже́ственнаго Исаа́ка, Иа́кова и Иу́ду, / Леви́ю и целому́дреннаго Ио́сифа восхва́лим и ве́рно возопии́м: / Богоно́снии пра́отцы, моли́те Христа́ Бо́га, грехо́в оставле́ние дарова́ти / пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять ва́шу.

Сла́ва, и ны́не,тойже.

По непорочных тропари их.

И седальны отцев, глас 8. Подобен: Прему́дрости:

Авраа́ма, Исаа́ка же и Иа́кова восхва́лим вси пе́сненно, / Дави́да кро́ткаго, Иису́са и двана́десять патриа́рхи / вку́пе с треми́ ю́ношами, угаси́вшими о́гненный пла́мень си́лою духо́вною: / ра́дуйтеся, – вопию́ще к ним, – / пре́лесть до́блественне обличи́вше царя́ безу́мнаго, / и Христу́ моли́теся согреше́ний оставле́ние дарова́ти / пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять ва́шу.

Слава, и ныне,другий, глас и подобен тойже.

Из недр Оте́ческих низше́л еси́ / и несказа́нным истоща́нием ю́же по нам нищету́ восприя́л еси́, / па́че естества́, Человеколю́бче, / в верте́п всели́тися благоволи́л еси́, Го́споди, / и я́ко Младе́нец сосцы́ пита́ешися, Зижди́тель и Госпо́дь. / Те́мже, звездо́ю наставля́еми, волсви́ да́ры Тебе́ прино́сят, я́ко Влады́це тва́ри, / па́стырие и А́нгели дивля́хуся, зову́ще: / сла́ва в Вы́шних Бо́гу, на зе́млю гряду́щему роди́тися я́ко Челове́ку.

Аще же вне предпразднства, Богородичен глаголи сей.

Благода́рственное похвале́ние до́лжне, / я́коже вдови́ца о́ная два ле́пта, приношу́ Тебе́, Влады́чице, о всех дарова́ниих Твои́х: / Ты бо яви́лася еси́ покро́в ку́пно и по́мощь, / напа́стей и скорбе́й при́сно мя изыма́ющи. / Те́мже я́ко от среды́ горя́щия пе́щи изба́влься оскорбля́ющих мя, / от се́рдца взыва́ю Тебе́: / Богоро́дице, помози́ ми, моля́щи Христа́ Бо́га прегреше́ний оставле́ние да́ти мне, / Тя бо име́ю наде́жду, раб Твой.

Степенна, и прокимен гласа.

КАНОН
Перейти на страницу:

Похожие книги