Минея праздничная полностью

Слава: Ни законополо́жник Моисе́й, ни пе́рвее зако́на Ио́сиф бысть, / и́же по тебе́ пи́щи пшеницоме́ритель: / Боже́ственныя бо пло́ти сам раздроби́тель яви́лся еси́, Васи́лие.

И ныне,Богородичен: Тебе́, ро́ждшей Христа́, всех Соде́теля, зове́м: / ра́дуйся, Чи́стая, ра́дуйся, Свет возсия́вшая нам, / ра́дуйся, вмести́вшая Бо́га Невмести́маго.

Катавасия: Иису́с, живота́ Нача́льник, / разреши́ти осужде́ние гряде́т Ада́ма первозда́ннаго, / очище́ний же, я́ко Бог, не тре́буя, / па́дшаго очища́ет во Иорда́не, / в не́мже вражду́ уби́в, / преиму́щ всяк ум мир да́рует.

Другий: Врага́ те́мнаго и оскверне́ннаго я́да очище́нием Ду́ха измове́ни, / к но́вой приста́хом небла́зненной стези́, / водя́щей в непристу́пную ра́дость, еди́нем присту́пну, / и́мже Бог примири́ся.

Песнь 6

Ирмос: Бе́здна мя мно́га грехо́вная окружа́ет, / и вопию́ Ти, проро́ка подража́яй: / от тли мя, Го́споди, возведи́.

Припев: Сла́ва, Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Прия́т коне́ц зако́н, отне́леже Христо́с, младе́нствовав, / исполни́тель зако́на Сый, обре́зание восприя́т / и разреши́ зако́нную кля́тву.

Суббо́тство, обре́зание же шата́ния евре́йскаго / я́вльшагося Христа́ манове́нием преста́, / и возсия́ благода́ти весна́.

Ин. преподобнаго.

Припев: Святи́телю, о́тче Васи́лие, моли́ Бо́га о на́с.

Напита́л еси́ ду́ши, та́ющия гла́дом, ни́щих оби́льно / и а́лчущих сердца́ вся́каго испо́лнил еси́, Васи́лие, Боже́ственнаго весе́лия.

Напита́л еси́ бога́тно а́лчущия пи́щею Небе́сною: / хлеб бо А́нгельский есть сло́во твое́, Васи́лие, / и́мже изря́ден пшеницода́вец был еси́.

Собра́л еси́ пче́льный, Васи́лие, люботру́дно доброде́тели вся́кия цвет / и, худо́г быв, в ни́хже ублажа́ешися.

Слава: Потща́лся еси́ мíра отлучи́тися и с Бо́гом пожи́ти, / те́мже нестоя́тельная и тле́нная, всеблаже́нне Васи́лие, оста́вль, / пребыва́ющая, я́ко мудр, стяжа́л еси́.

И ныне,Богородичен: Спаси́ от бед рабы́ Твоя́, Богоро́дице, / я́ко вси по Бо́зе к Тебе́ прибега́ем, / я́ко к Неруши́мей Стене́ и Предста́тельству.

Катавасия: Глас Словесе́, свети́льник Све́та, / денни́ца Со́лнца, Предте́ча в пусты́ни, – / пока́йтеся! – всем вопие́т лю́дем, – и предочи́ститеся: / се бо предстои́т Христо́с, / от тли мiр избавля́яй.

Другий: Вожделе́ннаго я́вствова со всеблаже́нным гла́сом Оте́ц, / Его́же из чре́ва отры́гну. / Ей, – глаго́лет, – Сей соесте́ствен Сын, / Сый светоза́рен, произни́че из челове́ча ро́да, / Сло́во же мое́ жи́во, и Челове́к промышле́нием.

Кондак, глас 4. Подобен: Яви́лся еси́ днесь:

Яви́лся еси́ основа́ние непоколеби́мое Це́ркве, / подая́ всем некрадо́мое госпо́дьство челове́ком, / запечатле́я твои́ми веле́ньми, / небоявле́нне Васи́лие преподо́бне.

Икос: Целому́дрия ча́ша, уста́ прему́дрости / и степе́нь уче́ний, Васи́лий Вели́кий всем облиста́ет мы́сленно. / Прииди́те у́бо, и ста́нем в дому́ Бо́жии, те́пле взира́юще, / чудесы́ сего́ крася́щеся, я́коже луче́ю, облиста́вшеся жития́, / чи́стым ду́хом прохла́ждшеся, / подо́бящеся того́ ве́ре, и теплоте́, и смире́нию, / и́миже дом яви́ся естества́ Бо́жия. / К нему́же вопию́ще, пое́м: / небоявле́нне Васи́лие преподо́бне.

Песнь 7

Ирмос: О́бразу злато́му, на по́ле Деи́ре служи́му, / три́е Твои́ о́троцы небрего́ша безбо́жнаго веле́ния, / посреде́ же огня́ вве́ржени, ороша́еми, поя́ху: / благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Припев: Сла́ва, Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Све́тло и пресве́тло Рождество́ Христо́во, / и бу́дущаго обновле́ния подписа́вшее та́инство днесь, / я́ко зако́нным чи́ном Спас обре́зуется, / не я́ко Бог, но я́ко Челове́к и зако́на исполне́ние.

Зако́н исполня́я, зако́на Творе́ц, пло́тию днесь во́лею обре́зуется, / обре́зание содева́я грехо́вныя зимы́ и зва́ти да́руя: / благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Ин. преподобнаго.

Припев: Святи́телю, о́тче Васи́лие, моли́ Бо́га о на́с.

О́браз Отца́ Сын, и Сы́на Дух есть. / Ты же Ду́ха, о Васи́лие, нескве́рнено зерца́ло, дом же всея́ Тро́ицы. / Блаже́нна па́мять твоя́, и сла́вящии ю́ воспрославля́ются.

Углуби́в ум во глубины́ Бо́жия непостижи́мыя / и собра́в многоце́нный ты би́сер ра́зума, / напо́лнил еси́ мiр прему́дростию и зва́ти научи́л еси́: / благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

О, еди́но дохнове́ние ума́ свяще́нных сопру́г, / я́коже еди́на душа́ во двою́ телесе́х неразде́льно: / в Григо́рии Васи́лий, жела́нием Боже́ственным совоку́плени, в Васи́лии же Григо́рий, / ны́не моли́те Христа́ о ста́де ва́шем.

Оте́ц сиро́т, и вдов защи́тник, и бога́тство ни́щих, / боля́щих утеше́ние и су́щих в бога́тстве окормле́ние, / ста́рости жезл яви́лся еси́, и наказа́ние ю́ности, / и мона́шествующих доброде́тели пра́вило, Васи́лие.

Слава: Очи́стив от вся́каго ти́ннаго скверне́ния ум, Васи́лие, / сразсмотри́л еси́ духо́вная жела́нным твои́м ду́хом. / Те́мже, воспева́я Тро́ицу, со дерзнове́нием взыва́л еси́: / благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.