Уста́ пра́веднаго ка́плют прему́дрость, устне́ же муже́й му́дрых ве́дят благода́ть. Уста́ му́дрых поуча́тся прему́дрости, пра́вда же избавля́ет их от сме́рти. Сконча́вшуся му́жу пра́ведну, не поги́бнет наде́жда. Сын бо пра́веден ражда́ется в живо́т и во благи́х свои́х плод пра́вды обы́мет. Свет пра́ведным всегда́, и от Го́спода обря́щут благода́ть и сла́ву. Язы́к му́дрых до́брая свесть, и в се́рдце их почи́ет му́дрость. Лю́бит Госпо́дь преподо́бная сердца́, прия́тни же Ему́ вси непоро́чнии в пути́. Му́дрость Госпо́дня просвеща́ет лице́ разу́мнаго. Постига́ет бо жела́ющия ю, пре́жде да́же разуме́ти ю, и удо́бь у́зрится от лю́бящих ю. У́треневавый к ней не утруди́тся, и бдяй ея́ ра́ди вско́ре без печа́ли бу́дет. Я́ко досто́йных ея́ сама́ обхо́дит, и́щущи, и во стезя́х ея́ явля́ется им благоприе́мне. Му́дрости никогда́же одоле́ет зло́ба. Сих ра́ди и рачи́тель бых добро́ты ея́, и возлюби́х ю, и поиска́х от ю́ности моея́. И взыска́х неве́сту привести́ себе́, я́ко всех Влады́ка возлюби́ ю. Таи́бница бо есть Бо́жия хи́трости и обрета́тельница дел Его́. Труды́ ея́ суть доброде́тели: целому́дрию же и ра́зуму та учи́т, пра́вде и му́жеству, и́хже потре́бнее ничто́же есть в житии́ челове́ком. А́ще же и мно́гаго иску́сства жела́ет кто, весть дре́вняя и бы́ти хотя́щая разсмо́трит. Свесть изви́тия слове́с и разреше́ния гада́ний, зна́мения и чудеса́ проразуме́ет, и сбытия́ време́н и лет; и всем сове́тник есть благ, я́ко безсме́ртие есть в ней и благосла́вие во обще́нии слове́с ея́. Сего́ ра́ди бесе́довах ко Го́споду, и помоли́хся Ему́, и рех от всего́ се́рдца моего́: Бо́же отце́в и Го́споди ми́лости, сотвори́вый вся сло́вом Твои́м и му́дростию Твое́ю устро́ивый челове́ка, да владе́ет бы́вшими от Тебе́ тварьми́ и да управля́ет мiр в преподо́бии и пра́вде. Даждь ми Твои́х престо́лов приседя́щую прему́дрость и не отлучи́ мене́ от о́трок Твои́х, я́ко аз раб Твой и сын рабы́ни Твоея́. Посли́ ю с Небе́с от свята́го жили́ща Твоего́ и от Престо́ла сла́вы Твоея́, да су́щи со мно́ю, научи́т мя, что благоуго́дно есть пред Тобо́ю, и наста́вит мя в ра́зум, и сохрани́т мя в сла́ве свое́й. Помышле́ния бо сме́ртных вся боязли́ва, и погреши́тельна умышле́ния их.

Прему́дрости Соломо́новы чте́ние (глава́ 4):

Пра́ведник, а́ще пости́гнет сконча́тися, в поко́и бу́дет. Ста́рость бо честна́ не многоле́тна, ниже́ в числе́ лет исчита́ется. Седи́на же есть му́дрость челове́ком, и во́зраст ста́рости житие́ нескве́рное. Благоуго́ден Бо́гови быв, возлю́блен бысть, и живы́й посреде́ гре́шник преста́влен бысть. Восхище́н бысть, да не зло́ба измени́т ра́зума его́, или́ лесть прельсти́т ду́шу его́. Раче́ние бо зло́бы помрача́ет до́брая, и паре́ние по́хоти пременя́ет ум незло́бив. Сконча́вся вма́ле, испо́лни ле́та до́лга. Уго́дна бо бе Го́сподеви душа́ его́, сего́ ра́ди потща́ся от среды́ лука́вствия. Лю́дие же ви́девше и не разуме́вше, ниже́ поло́жше в помышле́нии таково́е. Я́ко благода́ть и ми́лость в преподо́бных Его́ и посеще́ние во избра́нных Его́.

На лити́и стихи́ры, глас 1:

Мысль спаси́тельную, / е́же после́довати уче́нию святы́х оте́ц, / наре́кл еси́, о́тче преподо́бне, звезду́ твою́, / путево́дствующую тя / и освеща́ющую те́сный путь / ума́ и се́рдца твоего́ к Бо́гу.

Мысль блага́я, / путево́дствующая тя, о́тче богому́дре, / на исто́чники воды́ живы́я / приведе́ во оби́тели ино́ческия, / иде́же в по́двизех мно́зех / Бо́га приобре́л еси́.

Сла́ва,глас то́йже: Страну́ и́стины обре́л еси́, о́тче преподо́бне, / уче́ние святы́х оте́ц, / и, тех писа́нием чрез все житие́ твое́ усе́рдно после́довав, взыва́л еси́: / си́и суть зве́зды небе́сныя, испуща́ющия согла́сный и еди́ный свет, / си́и суть корабли́, иду́щии к при́стани еди́ней, / сей лик, воспева́яй еди́ную Боже́ственную песнь, / и, тех уче́нию после́дуя, / ду́шу твою́ к ве́чней жи́зни упра́вил еси.

И ны́не,пра́здника.

На стихо́вне стихи́ры, глас 6:

Песнь свяще́нную воспе́л еси́, преподо́бне о́тче, / под се́нию Креста́ Госпо́дня, / песнь хвалы́ и благодаре́ния, / те́мже и лю́дем Бо́жиим, в стра́нствии су́щим, / воздава́ти хвалу́ Бо́гови у подно́жия Дре́ва Кре́стнаго / помози́ твои́ми моли́твами.

Стих: Честна́ пред Го́сподем / смерть преподо́бных его́.

Изъясни́л еси́ нам, о́тче, писа́нии твои́ми, / что есть ча́ша Христо́ва. / Сию́ ча́шу скорбе́й и напа́стей, / о́тче преподо́бне, / я́ко дар Бо́жий, с благодаре́нием приима́ти в житии́ на́шем / помози́ нам твои́ми моли́твами.

Стих: Свяще́нницы Твои́ облеку́тся в пра́вду, / и преподо́бнии Твои́ возра́дуются.

Жите́йское мо́ре страсте́й и скорбе́й / душе́ю тве́рдою преше́л еси́, я́ко кораблеце́м, / те́мже ду́ши на́ша, во́лнами грехо́вными обурева́емыя, / сохрани́ в спаси́тельнем корабли́ Це́ркве Христо́вы, / я́ко моли́твенник изря́дный.

Сла́ва, и ны́не,пра́здника.

Тропа́рь святи́теля, глас 8:

Перейти на страницу:

Похожие книги