«А Марк оказался голым»?! Ну и дела! Невольно напрашивается ехидные вопрос: «уже не блуду ли они там (в парке) предались?» в то время как их учитель замаливал их старые грехи они творили новые? Что неоднократно бывало. И уже совсем не правдоподобно: «Пётр (выхватил) меч и отрубил у стражника ухо». Что уши у него ослиные были? И где Пётр взял меч? А разве это не абсурд. Иуда, чтобы указать Христа стражникам, подошёл и чмокнул его в губы или щёку — не знаю. Театр, да и только. Спектакль в Гефсиманском парке. Показать человека, которого как облупленного должен знать весь Иерусалим? Не знать человека, который не один день будоражил народ, его должен знать весь Мир! Равносильно, видать, патриарха или папу Римского! Надо понимать так, что не Иуда, а кто-то другой указал властям место их сборища, поцеловал же он (Христа) от любви, на прощание выразив ему свою признательность. Так поступают многие, когда арестовывают их родных и близких. У зверей, низший, показывая покорность, целует высшего в «уста». Возможно до того, Иуда, совершив ритуал, отошёл от Христа, покинул секту навсегда, после его предал, рассказал церковным властям об их намерении и месте сборища. Надо заметить следующее, что после поцелуя Иуды в парке, «солдаты» (а были ли они тогда?), не солдаты, стража схватила Христа и спросила, причём дважды! «Есть ли среди Вас Иисус Назарянин?» И два раза спросил Иисус Христос толпу: «Кого ищите?» Здесь странно, не стража спросила, а сам Христос спросил? Ему ответили: «Иисуса Назарея». Иисус говорит им: «Это я». Ему не поверили, так как он был тщедушным и совсем не походил на организатора заговора: «Кого ищите?» — снова спрашивает их Иисус Христос. Они говорят: «Иисуса Назарея». Иисус ответил (мне сдаётся со злостью): «Я сказал, что это я! Если меня ищете, оставьте их (моих учеников), пусть идут». И где здесь предательство? Так что поцелуй Иуды здесь ни при чём! Если бы это было так, то его уничтожили римляне, а не свои Иудины дети, потому что он перешёл кому-то дорогу и стал «козлом отпущения»! Христос выдал себя стражникам сам, в обмен на свободу участников заговора, чтобы их не трогали.

Так часто бывает, чтобы выявить главного смутьяна, арестовывают (задерживают) всех участников беспорядка и в процессе расследования (допросов), кто-то да проболтается и выдаст зачинщика, а если он смел, то на обмен свободы всех сам выдаст себя. После тайного совещания, предводители заговора отправились в Гефсиманский парк, для гуляния (на митинг), где и произошла эта сцена. Иначе как объяснить нахождения в лесу толпы праздного народа (массовое гуляние?) первосвященников, старейшин, да и «солдат», которых привёл Иуда — но какой? Тот, находился среди 12 апостолов, пришедших вместе с Христом, который сказал священникам: «А почему Вы меня не арестовали (взяли) в храме, когда я читал проповеди?» Значит в толпе его знали. Я пишу всё как есть, как бывает, как было, а что в Библии жиды нагородили (наплели) меня не интересует!

А как прикажете понимать сей факт, цитирую дословно: «Весь народ Иерусалимский встречал его как царя «Иудейского». Отчего же тогда, в тот момент не стянуть его с ослика? Или народ защитил? Но тогда, позже, этот же самый народ потребовал смерти Христа и изгалялся над ним, в то время как власти, в лице Понтия Пилата не увидели в его действиях состава преступления и оправдали! Мало ли, что он «осёл» языком молол? Кому он перешёл дорогу, те его и казнили! Элементарная логика всё же должна быть в любом произведении. Эти вопросы к тем или тому, кто сочинял Библию. Ну и дундук же он был!

Информация для несведущих! В то время Палестина, разбитая на несколько областей (10 колен), являлась колонией Египта, в том числе и Иудея, где развивались описываемые события, а прокуратор Понтий Пилат был наместником фараона, его соправителем, а Каифа — главным церковным сановником. В Палестине (Ханаане), как и в Иудеи жили люди разных национальностей, но большинство евреи! По писанию, выходит, что сами иудеи (евреи) его воспели, а потом освистали и распяли? Иль негоден стал? Иль боялись его? Но кто? Одно ясно, он кому-то перешёл дорогу и его срочно потребовалось ликвидировать!

Легко ответить тому, кто прислал стражу, по чьей указке, настойчивому требованию его распяли, а потом, создав культ сына Божьего, на протяжении двух тысяч лет двигает этот бред. В то время церкви и Каиафа, а потом последующим религиозным неархам.

Перейти на страницу:

Похожие книги