Тело Христа выкрали и перезахоронили (предали земле), а через три дня, как он и говорил, объявился его двойник, но появился он мельком, на мгновение, то там то сям, как-то несущественно, неясно, вдалеке, но всё же дело приняло иной оборот и закрутилось.
У многих глав крупных государств имеются двойники (халифы на час), и они иногда с целью безопасности правителя появляются на публике открыто. Почему Он обещал воскреснуть после трёх дней? Потому что до трёх дней хоронить покойников нельзя, человек может заснуть летаргическим сном, и его (как в случае с Гоголем) закопают живьём. На Ближнем Востоке об этом феномене знали раньше, чем в Европе, так как там усопших хоронили в пещерах, открытых нишах.
Дальнейший разбор сцен Воскрешения Христа в этом спектакле я не стану пояснять, но коснусь другого аспекта: его неожиданного появления или явления близким людям. Почему бы ему, Царю небесному (Богу) не пойти к заклятым врагам своим засвидетельствовать факт воскрешения, чтоб они остолбенели, выразить своё почтение и, поблагодарив за распятие, покарать их как преступников? Ан, нет, он является на глаза мельком и только своим подвижникам — сектантам: Марии Магдалине (женщине лёгкого поведения), а значит, несерьёзной, легкомысленной, и доверять её словам нельзя, жёнам — мироносицам — женщинам миролюбивым, покладистым, угождающим мужчинам, двоим ученикам своим: Клеоне и Луке, затем Петру, десяти апостолам, Фоме и другим ученикам. Облик Христа (человека, на него похожего) являлся вдалеке: на озере, на гое, на дороге, в пути. Вот видите, как приукрасили обычную историю того времени. Что он вознёсся через сорок дней после воскресения, мне вполне ясно: сорок — любимое число у еврейской верхушки, мы касались его в Ветхом Завете. Но почему бы Христу, как истинному Богу, радеющему за людей, не вознестись на небо, а пребывать долго на Земле для того, чтобы установить царствие Божие на ней? Справедливость!!!
На Петра притопну, а на Марию прихлопну!
Что же он, оловянная башка, вместо бараньей головы срубил ослиное ухо, а Мария бросила Бога? За такой промах я даю ему оплеуху и Марию накажу — всем об этом расскажу.
Их тысячи было, есть и будет с похожей судьбой девчонок.
Мария — Мариам.
Простая девчонка, ей в пору зачатия пророка не более 16 лет было, и она значилась самаритянкой, а не еврейкой. Почему? Да потому что при разделе Ханаана высшие касты диаспор разобрали земли поближе к столице, а низшим коленам достались худшие, в провинциях. Так при делении «пирога» всегда бывает, сравните с современными столицами.
Архангел Гавриил — высшее духовное лицо, посетивший Самарию и присутствовавший на праздничной литургии, после неё, во время исповеди и признания Марии во грехе своём, и её желания уйти из жизни, остепенил девчонку и пристыдил: «Дура! Рано помирать. Живи пока. И незамужние девицы рожают! А лишать жизни двоих — большой грех! Грех неотмоленный! Живи, что-нибудь придумаю. Бог даст, всё устроится». Но съязвил при этом: «Уж не от святого ли духа ты забеременела?» Мария смутилась, но не призналась, с кем сношалась. Примерно так оно и было. Я её не осуждаю, тяга к размножению непреодолима, она заложена самой природой и Богом в генах. С парней взятки гладки, а что делать девицам в пору созревания, когда природа требует размножений, и они беременеют?
