В некоторых восточных странах Новый год отмечают по лунному календарю, а значит, не 31 декабря, а в конце января или в первых числах февраля. Новогодний праздник у китайцев, вьетнамцев, японцев и корейцев, например, наступает в новолуние первого лунного месяца и означает приход весны. Поэтому к Новому году на многочисленных цветочных базарах здесь продают не елки, как у нас, а персиковые ветки и деревца, символизирующие наступление весны.
Подготовка к Новому году, как и везде, начинается задолго до праздника. Примерно за две недели на всех многолюдных площадях открываются праздничные базары, где можно купить различные игрушки, звезды, фонари всевозможных размеров и форм – в виде рыб, драконов, лошадей, птиц. В середине этих причудливых фигурок зажигаются свечи. Очень много в эти дни продается игрушек из теста: скачущие на конях воины с мечами, ладьи с гребцами в разноцветной одежде, вылепленные из теста изумительные по своей красоте лотосы, фигурки зверей и птиц. И еще глиняные фигурки зверей и людей.
Во Вьетнаме к Новому году обязательно надо купить шляпу, которые тоже во множестве разнообразных фасонов и расцветок продаются на новогодних базарах, и живого карпа.
По поверью вьетнамцев, на карпе дух домашнего очага поднимается на небо и там подробно рассказывает Верховному владыке о том, как жила семья в уходящем году и как каждый член семьи вел себя. В определенный день перед изображением Духа домашнего очага зажигают свечи и благовонные палочки, а также ставят сладкие блюда. Сладости подносят неспроста – для того, чтобы у Духа слиплись губы и он не наговаривал бы там, на небе, лишнего про членов семьи. Как видите, празднование Нового года – это тоже целый обряд.
А к шляпам на Востоке особое отношение. Шляпа представляет там символ власти и является непременным атрибутом большого чиновника. Красочные обряды, которыми сопровождается празднование Нового года на Востоке, имеют вполне определенный смысл. Например, в канун праздника во всех больших городах и малых селениях стоит неумолкающий треск петард. Это изгоняются злые духи, чтобы они ничем не омрачали праздника.
Празднование Нового года, как правило, продолжается несколько дней. На второй день надо посетить близких родственников, обязательно родителей, если они живут отдельно, а на третий день не забыть зайти к учителю, поздравить его.
В первые дни Нового года нельзя надевать одежду белого цвета (на Востоке это цвет траура), нельзя говорить о смерти, кривляться, подражая обезьянам, и выносить мусор.
Так называется наука, которая изучает болезни древних людей. Слово это состоит из двух частей: «палео» – начальная часть сложных слов, обозначающих древность, «патология» – наука, изучающая изменения в организме, вызванные болезнью.
Палеопатологи так же, как и другие врачи, ставят диагнозы, но только тем людям, которые жили в глубокой древности. Они по сохранившимся останкам древнего человека узнают о его жизни, о труде и быте, о его ранах и болезнях и даже о причине смерти. Палеопатологи также помогают историкам установить личность тех или иных известных людей древности по их останкам. Однажды, исследуя сохранившиеся останки, палеопатологи пришли к выводу, что они принадлежат человеку, который жил 800 лет назад, был он среднего роста, около 170 сантиметров, и в преклонных годах. Судя по всему, в момент смерти ему было 60 с лишним лет, но выглядел он гораздо моложе. Не избегал сражений и столкновений, об этом свидетельствовали многочисленные старые раны. Был он храбр и горяч, легко выходил из себя, быстро впадал в гнев. Ученые также установили, что человек этот умер не своей смертью, а был убит. Нападающие нанесли ему удары мечами и саблями.
После заключения палеопатологов у историков не оставалось больше никаких сомнений: как они и предполагали, это были останки князя Андрея Боголюбского, который действительно жил 800 лет назад и, судя по летописям, имел точно такой характер, который угадали в нем современные ученые. Мало того, палеопатологи прояснили некоторые особенности поведения князя, которые не нравились его современникам. Они считали князя Андрея гордым и неприветливым. Все возмущались, что он ни перед кем головы не склонит и никому чести не окажет. И лицом жесток, и в гневе свиреп. Боялись и не любили князя Андрея, поэтому и убили его тайно, ночью. Человек 20 набросились на безоружного спящего человека.
И только через 800 лет ученые установили то, о чем не догадывались приближенные князя. Жестоким лицо князя Андрея казалось оттого, что лоб его был несколько скошен назад, а гордо поднятая голова – от тяжелой болезни. Князь Андрей не мог согнуть шею, потому что у него срослись второй и третий позвонки.
