Отзвук этих событий есть и в Евангелии. «В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их» (Лк.13.1). Трудно сказать точно, о чем идет речь. Скорее всего, о том, что Пилат «возбудил новые волнения тем, что употребил священный клад, называющийся Корбаном, на устройство водопровода, по которому вода доставлялась из отдаления четырехсот стадиев. Народ был сильно возмущен и, когда Пилат прибыл в Иерусалим, он с воплями окружил его судейское кресло. Но Пилат, уведомленный заранее о готовившемся народном стечении, вооружил своих солдат, переодел их в штатское платье и приказал им, смешавшись в толпе, бить крикунов кнутами, не пуская, впрочем, в ход оружия. По сигналу, данному им с трибуны, они приступили к экзекуции. Много иудеев пало мертвыми под ударами, а многие была растоптаны в смятении своими же соотечественниками. Паника, наведенная участью убитых, заставила народ усмириться» (Иуд. война.2.9.4).
Именно в Галилее действовал знаменитый вождь зелотов Иуда галилеянин, о котором говориться в Деяниях апостолов: «явился Иуда Галилеянин и увлек за собою довольно народа; но он погиб, и все, которые слушались его, рассыпались» (Деян.6.37)
Очень яркий рассказ содержится в Евангелии от Иоанна. После чуда с насыщением 5000. «Иисус же, узнав, что хотят придти, нечаянно взять Его и сделать царем, опять удалился на гору один». (Ин.6.15). «Взять Его и сделать царем» – какое выразительное место. Понятно что, увидев сверхъестественные способности Иисуса оппозиционные силы, пытались провозгласить Его царем. Однако это совсем не входило в Его планы. «Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий» (Ин.6.27).
Кто эти люди, которые пытались использовать Иисуса в политической борьбе? Скорее всего, зелоты, потому что только они готовились к политической борьбы за провозглашение царства.
Однако и после того как Христос отказался от сотрудничества с ними, зелоты не должны были оставлять Иисуса и учеников без внимания (Кроме того, есть предположение, что с зелотами был связан Иуда Искариот). Как относились зелоты к Иисусу? Мы знаем о том, что в Его окружении они были. Точно один апостол носил такое прозвище – Симон Зилот. Некоторые исследователи считают, что их было больше. Наверное, установление царства отвечало тайным ожиданиям и некоторых апостолов. По крайней мере, именно так думали сыновья Зевдеевы еще перед самым входом в Иерусалим.
Вместе с тем, убежден, что, столкнувшись с выбором «Иисус или партия зелотов», они выбрали бы Иисуса. Однако, может быть, партия зелотов не требовала такого выбора от них. Зелоты могли рассчитывать, что Галилеянин, все таки решит стать царем, и тогда они смогут использовать Его в своей борьбе против Рима. Вдруг Он все-таки решит призвать на помощь «двенадцать легионов ангелов» (Мф.26, 53) и разрушить власть Империи, тогда они поддержали бы Его в борьбе.
Конечно, сам Иисус другого ожидал от иудеев. «Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели! «(Лк.13.34).
Мы знаем, что Иисус знал о своей гибели в Иерусалиме. Он понимал, что силы тьмы огромны. Но очевидно, также, что долго время надеялся, что Иудея и Иерусалим встретят Его не только враждебностью и не только надеждой на чудесное могущество. Наверное, если бы это произошло, судьба еврейского народа была бы другой.
С точки зрения зелотов, не понимающих замысла Иисуса, все складывалось в целом неплохо. Иисус вошел в Иерусалим под возгласы Осанна (Хошиана) – «Спасай нас!» возглас, которым приветствовали царей.
«Благословен Царь, грядущий во имя Господне!» кричал народ по свидетельству другого евангелиста». (Лк.19.37). Речь шла о появлении Царя Иудейского, который должен был разрушить римское господство.
