Митридатовы войны полностью

Иисуса поддерживали прежде всего галилеяне, ведь именно среди них Его проповедь получила наибольшее распространение. Здесь следует учитывать контекст. Восстания в Иерусалиме чаще всего в дни религиозных праздников, о чем сообщает Иосиф Флавий. Это понятно – растет энтузиазм и возбуждение народа. Но главное в город стекаются десятки тысяч паломников, которые и являются главной силой восставших. «огромные толпы народа собирались в город не только с целью помолиться, но и для того чтобы выразить свое негодование по поводу насилий» римских властей (Иуд. древности.17.10.2) Среди паломников выделяются свой наивной и самоотверженной верой и своим неприятием Рима галилеяне – земляки Иисуса. Наоборот, сами иерусалимцы часто скептически относятся к сопротивлению и не хотят рисковать. Так например, во время восстания 4 г. до н. э. «городские же жители, старались умыть себе руки от соучастия в восстании, объявляя, что они лично ни в чем не нарушали спокойствия; ради праздника они были вынуждены впустить в город народную массу, но… ничего общего не имели с мятежниками» (Иуд. война.2.5.2).

Историки давно обратили внимание на одно обстоятельство. В Евангелии от Иоанна сообщается, что в аресте Иисуса, видимо, принимала участие когорта – «воины и тысяченачальник» (Ин.18.12). В латинском тексте написано: трибун когорты! До 600 легионеров! Зачем? То, что мы знаем о событиях той ночи не предполагает привлечения такого количества солдат. Там были только Иисус и апостолы, у них было «два меча»… Для этого достаточно одного – двух десятков легионеров. Если Пилат поднял ночью когорту и направил ее за город, то это, говорит о его большой тревоге. Когорта должна была фактически оцепить всю Маслиничную гору, перекрыть все тропинки и подавить любое сопротивление. По сути, Иоанн говорит о том, что римские власти не имели ясного представления о том, что проповедует Сын Человеческий, видели в нем бунтовщика, ожидали кровопролития. Вместе с тем, если попытаться взглянуть на происходящее глазами римского префекта, то многое станет ясно. Он видел во всем происходящем явные признаки мятежа.

Вспомним и другое. Главные обвинения в адрес Иисуса, которые озвучивают старейшины перед Пилатом: «Мы нашли, что Он развращает народ наш и запрещает платить подать кесарю, называя Себя Христом Царем» (Лк.23.2). Именно этот вопрос и задает префект первым, и поняв, что перед ним не заговорщик, сразу меняет отношение к Нему.

Вернемся к тому, как видели Иисуса политики. Парфяне перешли в политическое наступление против Рима. В Иудее брожение, которое разжигают зелоты. В этой ситуации проповедь Иисуса, которого считают пророком, должна вызвать интерес парфян, ведь если начнется реальное восстание, это может стать удачным моментом для начала войны с Римом. Делали ли они попытки установить связь с Галилеянином?

Здесь самое время привести исторический факт, который до этого не привлекал внимания историков. У Иосифа Флавия написано, что в 37–38 году по Р.Х. Агриппа (друг Калигулы) обвинил царя Ирода Антипу в заговоре с парфянским царем Артабаном, направленном против Рима:

«Агриппа обвинял последнего в участии в заговоре Сеяна при императоре Тиберии и в заговоре с парфянским царем Артабаном, направленном против Гая. Он подкреплял свой донос указанием, что в арсенале Ирода лежит заготовленное для 70 000 воинов оружие. Гай, прочитав письмо, пришел в беспокойство и спросил Ирода, правда ли то, что сказано в письме об оружии. Не имея возможности отрицать истину. Ирод признался, что это так. Тогда Гай поверил также обвинению в соучастии его в заговоре, отнял у него тетрархию и присоединил ее к царству Агриппы».

Попытаемся разобраться в смысле этого сообщения. Оружие на 70000 солдат не могло быть приготовлено в одночасье. Ирод готовил его давно, много лет, то есть еще до Калигулы, при Тиберии. 70000 это целая армия! На Ближнем Востоке Рим имел тогда 20–25 тыс. Кого собственно Ирод собирался вооружать? В первую очередь своих галилеян (он же тетрарх Галилеи) затем и других иудеев. А против кого? С кем он собирается воевать? Для борьбы с арабами такая армия не нужна. Да и вообще с врагом Ирода, Аретой фактически воевали римляне. Кого собирался вооружать Ирод? Именно в Галилеи действовали зелоты и, видимо, они вступили бы в его войско.

Конечно само накопление оружия – безусловно, недружественный по отношению к Риму шаг. Именно поэтому Калигула и поверил в причастность Ирода к заговору.

Когда происходили все эти события? Есть разные варианты датировки проповеди Иисуса Христа (наиболее распространенные 28–29 гг. или 30–33 гг.). Заговор Сеяна был раскрыт в 31 г. по Р.Х. Если Ирод действительно участвовал в нем, то он мог вести самостоятельную игру и с Парфией. Более того, казнь Сеяна должна была напугать его и еще подтолкнуть к контактам с Артабаном.