лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих."

(Евангелие от Луки, глава 17, стихи 1–2)

Кто-то думает, что Иисус сказал насчёт «мельничного жернова», просто так, ради «красного словца». Но, если проанализировать смысл сказанного Христом, то выходит, что лучше человека убить когда он ещё никого НЕ соблазнил, чем он сделает своё грязное дело. Если Христос так сурово сказал про человека, на котором ещё нет вины, ибо он только вынашивает свои преступные планы в сердце, то тем паче нужно вешать жернов на шею, и топить в море того, кто УЖЕ виновен! Но на деле получается совершенно по-другому. Никто не повесил совратителю мельничный жернов на шею, и не утопил его в море. Никто не казнил двух гомосексуалистов, поправших Сына Божьего, растоптавших Кровь завета, которой они были освящены, и оскорбивших Духа благодати. Никто даже не обратил внимания, что для этих двух людей, нарушивших Закон Моисея, не осталось более жертвы за грех. Несмотря на то, что Христианство, в данном случае, является для них ОТЯГЧАЮЩИМ фактором, их снова «кают». Теперь, после «покаяния», один из них, опять «пророчествует», проповедует и учит людей. Как называл себя «пророком» и «учителем» раньше, так и теперь называет. Но чему может научить человек, «пророчествовавший» и учивший о «силе святого духа» вчера, ставший гомосексуалистом сегодня, а завтра – снова «христианин», «учитель» и «пророк»?

Такие люди стирают границу между Злом и Добром. Вчера он – «учитель» и «пророк». Сегодня – гомосексуалист или наркоман (а может и то и другое одновременно). А завтра, снова – «учитель» и «пророк». И таких «учителей», «пророков» и «священников», хоть пруд пруди! Уже невозможно разобрать, кому ты доверяешь, с кем общаешься, кого слушаешь? Священника, или гомосексуалиста (наркомана, блудника, мошенника, педофила) – настолько часто эти люди бегают туда-сюда, пересекая грань, отделяющую Добро от Зла. И ты шарахаешься от такого «христианства», потому что не видишь в нём света, который должен светить людям. Если бы так себя вели Христос и Апостолы, им бы никто не верил. Такая «вера» не получила бы широкого распространения по всему миру. Поэтому, они как светила небесные продолжают сиять для нас до сих пор. И мы идём на их свет. А попадаем куда? К священникам-гомосексуалистм, блудникам, педофилам, алкашам, наркоманам, обманщикам, бегающим туда-сюда через «линию фронта». И учащих, что поступать, как поступают они, в глазах Бога это – НОРМАЛЬНО, потому что они «каются». А тот, кто недоволен таким положением вещей, не имеет «любви», «смирения», и должен сам «покаяться», так как «имеет в себе грех непрощения». Они ловко перекручивают и перевирают Писание, в результате чего, обвиняемыми становятся порядочные люди в церквях. А вся церковная плесень, ходит «белая и пушистая», даже не думая о том, что существует Закон, по которому нужно отвечать за совершённые преступления!

Посредством «покаяния», они думают «убить двух зайцев». Быть безнаказанными как на Земле, так и на Небе! На практике такого «христианства», вместо греха Бог отменил суд, и уничтожил даже такое понятие как Закон! Всё перевёрнуто с ног на голову. То, что должно быть уничтожено, оказалось узаконено, ведь «каяться» можно миллион раз на день. Но истина Божья в том, что покаяние не означает автоматическое прощение.

"Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего."

(Послание Римлянам, глава 9, стих 16)

Перейти на страницу:

Похожие книги