О русской реформации и русском народе. Вдумчиво читая Достоевского, понимаешь неизбежность революции 1917 года. Работы этого автора в чём-то пророческие и поучительные. Полтора века назад он в своих произведениях пишет о том, что попирается все лучшее из русской истории и культуры, восхваляется и пропагандируется западное, инородное.
События 100-летней давности, наполненные драматизмом, болезнью духа и тела русского народа, по-прежнему в центре общественных споров в России и в мире, продолжают питать исследования независимых и «придворных» ученых, разжигают полемику партийных и общественных лидеров, заставляют вследствие вновь открытых исторических фактов видоизменять оценки политиков, стимулируют дискуссии граждан страны, все более и более жаждущих разобраться в истории Русской Реформации XIX-XX вв. и запутаться в ней, одновременно…
Много грязи, лжи, фальсификаций. Ненависти тоже много.
Подкупленные шарлатаны, наемные псевдоученые, просто бессовестные люди завалили мусором передовицы газет, захватили огромные объемы времени на телеканалах, с утра до вечера «торгуют ширпотребом истории» на FM-каналах. «Новых политэкстрасенсов» – «детей и внуков» «врачивателей и лекарей душ» времен перестройки научили особым образом жестикулировать руками, загадочно нашептывать зрителям и слушателям псевдоистины, «закатывать» для большей убедительности глаза, обращая, будто шаманы, к небесам далеко не «невинные» взоры… И несмотря на такие уловки и ухищрения всем видна информационная проституция, хорошо различимы: из уст – бессовестная ложь, из сердца – первобытное неверие, из ума – банальное безумие.
Достижения исторической науки в изучении феномена 1917 года, который был лишь самым ярким из многих других феноменов Русской Реформации, за последние полтора века (сосредоточенные в качестве фундаментальных трудов в академических центрах, накопленные в сотнях трудов-монографий историков разных стран мира и десятках тысяч книг и статей проходных исследователей-соискателей ученых степеней, хранящихся в библиотеках) в современной, запутавшейся в собственной истории России, заказными «спорщиками» в расчет не принимаются.
Солируют, так называемые «свободные и независимые» средства массовой информации, дутые «эксперты» которых не только дурачат людей, но и сами находятся в плену всякого рода фальсификаций.
Им и неведома наука историография. В противном случае понимали бы, что «вещают» с чужого пожелтевшего от времени «листа».
В истории 1917 года в 2017 году «разбираются» актеры, режиссеры, редакторы, журналисты и так далее, и так далее.
«По-моему мнению и как мне кажется» – самые популярные изречения дней сегодняшних на каналах телевидения и радио. Здесь на пять-семь перекрикивающих друг друга работяг всяких «шоу», рекрутированных за приличные гонорары, один-два авторитетных историка, которым не дают более двух-трех минут для изложения своей позиции, при том перебивая, путая и освистывая их. Этих историков приглашают для создания иллюзии объективности в обсуждении исторических вопросов.
Оборванные мысли, оборванные аргументы, оборванные сюжеты истории, в сущности, намного хуже просто молчания.
У «носителей» собственного взгляда на 1917-й год, которых через своих «полпредов» на каналах телевидения и радио специально подбирает четвертая власть, чтобы глумиться над историей России, даже не возникает самый простой, обыденный, прозаический вопрос, а как убедить зрителей, что на чем-то объективном с научной точки зрения базируются эти с позволения сказать «мнения».
Не имея ни малейшего представления о том, что нужно для того, чтобы хотя бы чуточку понять историю, они с видом захолустных знатоков кулинарного дела «варят бурду» и выдают ее за новый исторический взгляд на прошлое России. Бадьи всякого рода помоев и суррогата обрушены «на уши» граждан страны, которые объективно в истории страны и ее ключевых периодах мало что смыслят. Ведь изучению истории надо посвятить жизнь, при этом хотя бы более или менее в исторических изысканиях следовать принципам методологии этой науки.
Государственная власть делает вид, что она как бы в стороне, что она поддерживает плюрализм мнений и свободу выбора в поиске истины.
На самом же деле это далеко не так.
Для современной власти история России, основанная на методологии этой самой исторической науки, нынче как никогда опасна. Ведь история, даже в самом малом приближении к подлинной картине прошлого, «высвечивая» это прошлое, зрит по сути в настоящее и предрекает будущее народа.
Поэтому привлекаются всякого рода непрофессионалы, которые кромсают картину истории также как мясники рубят топорами только что освежеванные туши скота.
Никого не интересуют законы науки, философские основания, наследие научных школ, принципы логики. Поэтому так легко и безнаказанно повсеместно искажаются причины, извращаются следствия, причины и следствия тасуются как карты в колоде.
И все сходит с рук.
Умные, нравственные, совестливые люди сторонятся грязи заказных трудов, а те, кто жаждет «жареных фактов» новой истории не имеет исторической подготовки и, естественно, рады «прикормке» и «заглатывают» мертвечину, как добротную наживку.
