Эта прекрасно изданная книга предназначена для детей, которые только начинают приобщаться к вере. В ней в доступной форме изложены истории из Ветхого и Нового Заветов. В данном издании использованы материалы из книги "Закон Божий" протоиерея Серафима Слободского, дополненные красочными иллюстрациями. Эта интересная душеполезная книга несомненно поможет ребёнку в усвоении библейских историй.
Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви № ИС 12-211-1050
В данном издании использованы материалы из книги: Серафим Слободской, прот. Закон Божий для семьи и школы. — Holy Trinity Monastery, Jordanville, NY, 1967 г.
Давным-давно мир был темным, холодным, пустым. Не было ни солнца, ни звезд, ни травы и деревьев, ни прекрасных цветов и птиц, ни животных, ни людей, ни даже неба и земли. Бог не хотел, чтобы все оставалось таким. И тогда Он сотворил весь этот мир. И сказал Бог: «Да будет свет!» И стал свет. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. Это был первый день творения.
И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И назвал Бог твердь небом. Это был второй день творения мира.
И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так… И это был третий день творения мира.
В четвертый день творения мира, по велению Божию, засияли над землей небесные светила: солнце, луна и звезды. С тех пор и стали определяться промежутки времени — дни, месяцы, годы.
В пятый день творения мира, по слову Божию, вода произвела душу живую, то есть появились в воде слизняки, пресмыкающиеся и рыбы, а над землей, по тверди небесной, полетели птицы.
В шестой, последний, день творения созданы животные и человек.
В седьмой день Бог перестал творить. Он благословил и освятил этот день, и назвал его «субботой», то есть «покоем». Бог заповедал, чтобы люди отдыхали в этот день от обычных дел своих и посвящали его служению Богу и ближним.
Вся земля, сотворенная Словом всемогущего Создателя, озаренная сиянием ласкового солнца, дышала покоем и дивной красотой.
«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над зверями, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю…»
И дал Бог первому человеку имя Адам, что означает «взятый из земли». Для него произрастил Бог на земле рай (прекрасный сад). В раю росли всевозможные деревья с прекрасными плодами, среди которых было особенное дерево — дерево познания добра и зла. О нем Бог повелел человеку: «От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь». По велению Божию, Адам дал имена всем зверям и птицам небесным, обитавшим в раю, но не нашел среди них себе друга и помощника, подобного себе. Тогда Бог навел на Адама крепкий сон; и когда он уснул, взял одно из ребер его и закрыл то место плотью (телом). И создал Бог из ребра, взятого у человека, жену. Звали ее Ева, что означает «жизнь», так как она должна была стать прародительницей всех живущих на земле. Бог заповедал Адаму и Еве любить, беречь и заботиться друг о друге.
Жизнь первых людей в раю была радостной и счастливой. Они не боялись ни болезней, ни смерти. Им не нужна была одежда. Пищей им служили плоды райских деревьев. Животные никогда не враждовали друг с другом, сильные не обижали слабых, жили все вместе, а кормились травой и растениями. Они не боялись людей, а любили и слушались их. Бог создал людей, чтобы они любили Бога и друг друга. Он дал им полную свободу: любить Его или не любить. Потому что без свободы не может быть любви. Любящий человек с радостью исполняет просьбы любимого. Исполняя это повеление, или желание Божие, они могли проявить этим свою любовь к Нему.
