Всякое учение о развитии общества только тогда сможет проложить дорогу для себя, если это учение основывается на истине. Поэтому, не стоит бояться взаимодействия наших структур (национал-демократов) с другими политическими силами, пусть даже эти силы стоят на диаметрально противоположных нам позициях. Если марксисты, ЛДПР и другие политические течения выгодны нам для достижения задач, которые мы ставим перед собой, то такое взаимодействие не исключено. Это не обозначает, что мы можем или должны сливаться с иными политическими течениями, но мы должны использовать эти течения в своих политических целях. У нас, национальных демократов, имеются принципиальные расхождения с КПРФ, и эти же расхождения, пусть даже не острые, имеются и с имперцами, являющимися частью Русского Национального Движения. Однако — все указанные силы имеют свой электорат, а значит, выражая интересы и волю своих групп — масс, эти силы имеют бесспорное право на свое существование. Этот факт предполагает то, что совместные с КПРФ и ЛДПР акции возможны для нас, как и возможны совместные акции с нашими явными противниками — либералами. Однако — все эти совместные мероприятия должны носить положительный момент для НДП и не дискредитировать нашу партию в глазах широких масс населения страны. То есть, речь здесь идет об искусстве выбора и смены методов, приоритетов, и приемов в определении и использовании стратегии и тактики политической борьбы. Мы, при всей нашей непримиримости к позиции, например — марксистов, не можем игнорировать тот факт, что за марксистами стоит многомиллионный электорат наших соотечественников, которые нами могут быть использованы для достижения наших гуманных целей. Другими словами, неповоротливость политической организации, или не готовность ее к маневру, делает ее не приспособленной, малоэффективной силой, что неминуемо повлечет за собой потерю ею электората.
Рассмотрим подробнее данный вопрос. Итак, возьмем для примера либерализм, как идею развития общества. Если подойти к этой проблематике с научной точки зрения, то сама сущность либерализма проявляется в отстаивании идей индивидуальной свободы, достоинства личности, терпимости, права отличаться от других и быть самим собой. Изначально либерализм (от латинского libеralis — свободный) появился в XVII–XVIII веках в условиях борьбы нарождающейся буржуазии против застаревшего феодализма и гнета католической церкви, а родоначальниками этого течения стали Дж. Локк, Т. Гоббс, Дж. Милль, А. Смит, Ш. Монтескье. Основополагающими, базовыми моментами развития общества провозглашались свобода личности, уважение человека и частной собственности. Либералы отстаивали свободную конкуренцию, рынок, предпринимательство, считая, что каждый человек осознает ответственность за свои действия перед самим собой и перед обществом. То есть, либерализм проявляется в отстаивании идей индивидуальной свободы, достоинства личности, терпимости и права отличаться от других и быть самим собой. Замечу, что российские либералы поднимают на свое знамя именно вышеуказанные принципы, хотя и российский либерализм, часто, претит ксенопатриотизмом и ненавистью к русскому народу. В данной идее имеется рациональное зерно, хотя и российская либеральная идея бесконечно лжива и просто пестрит красивыми утопиями. Так, например, мы, националисты, также, как и либералы, понимаем значимость демократических институтов: свободных выборов, наличие общественных организаций, влияющих на решения властей, а также — наличие в обществе принципа свободы личности, уважения человека и частной собственности. Однако, мы, националисты, понимаем и тот факт, что наличие в обществе указанных свобод не могут умолять интересов коренных жителей страны, ведь все свободы в первую очередь должны служить нашим согражданам. Мы не имеем права уступать свои интересы, в какой бы они сфере не были выражены, другим народам. Наш принцип, принцип националистов, это:
— свобода и политические права для русских и других коренных народов нашей страны;
— гарантия гражданских прав и свобод человека в обществе;
— наличие всех видов собственности в нашей стране и принцип неотъемлемости прав гражданина на частную собственность;
— реальное участие граждан в деятельности государственного аппарата управления страной через свободные выборы и общественно-политические движения.
Как мы видим, националисты не отвергают многие моменты из идей либерализма, но взгляды националистов более реалистичны и служат интересам собственного народа. Зададимся вопросом:
«По каким моментам националисты могут сотрудничать с либералами?».
