Теперь о печальном и с болью в сердце. Многие участники Движения утверждают, что сплотить в один кулак националистические силы опасно — их разом могут запретить. Не думаю, что это вредно для общего дела, государство и так может и способно запретить любую нац. организацию, чем оно и занимается в последнее время. Я спрашиваю Вас: — «Если Движение разбито на группы, если у него нет единой программы преобразования страны, если у Движения нет не только единого лидера, но и единого органа, представляющего Русское Движение, то кто из Кремлевских властей будет с нами серьезно разговаривать? О чем можно строить диалог с Движением, если Движение представляют несколько политических групп с разным видением ситуации?
Наши граждане не всегда понимают то, кто есть националист. Многие понимают, что, например, НДП является националистической партией парламентского типа, а другие олицетворяют национализм с масками и битами. С этим необходимо покончить — Движение обязано объединиться и выработать единую тактику и стратегию своих действий. Прошу лидеров Движения и активных его участников принять данную статью к сведению и подумать.[90]
Проекты на пустом месте
«В образовательных программах российской школы смогут сделать акцент на воспитание детей духовными личностями» — сообщает издание izvestia.ru. Так, ЗакС Санкт-Петербурга подготовил законопроект, который предлагает добавить понятие духовно-нравственного воспитания в ФЗ «Об образовании». Автор законопроекта депутат Андрей Анохин отметил, что «в воспитании нужно обратить особое внимание на приоритет общего блага над личным, а также на любовь к своему государству». Интересно задаться вопросом: — что понимается под приоритетом общего над личным? Депутат Анохин предлагает на первое место в воспитании вывести общее благо, а свое «Я» убрать на второй план? Но ведь это уже проходили мы когда — то — в советское время. И как бы советская власть не пыталась ставить общественное над личным, но личное всегда подавляло общественные интересы. То есть, все хором говорили — да, мы за общечеловеческие принципы, а сами про себя думали — «как бы не так, своя рубашка к телу ближе». Такой подход в воспитании породил ложь. У человека с детства подавляли собственное «Я», он превращался в маленький винтик большого общественного механизма, и этот винтик понимал, что такое положение вещей его совсем не устраивает. Далее — о любви к своему государству! Не к Родине, не к нации, а к государству. А зададимся вопросом — чем должен гордиться наш малыш? Победой в Великой Отечественной Войне? Ложь — эта война выиграна народом — и главным образом, русским народом, и совсем другим государством. РФ — то здесь при чем? Мы же говорим о гордости за РФ. Давайте научим малыша гордиться нашим гуманным судом, или в целом — полицейской системой, которые выпускают воров, укравших сотни миллионов долларов, или покрывают этих воров? За примером ходить далеко не нужно — будем в детсадах и школах рассказывать про героев былых времен — Сердюкова и Васильеву. О чем еще мы будем говорить детям? Об истории коррупционных скандалов, которых в истории РФ, за 24 года ее существования хоть отбавляй? Здорово. Не все так плохо — мы перегнали знаменитую итальянскую мафию — куда уж им до нас! Расскажем детям про пенсии стариков, про обезлюдевшие деревни, и упадок производства. Приведем примеры того, как за последние 4 года у нас закрылись 30 крупнейших гигантов советской промышленности — советскому прошлому учить будем? А про Ленина также будете рассказывать? Бред какой — то. А давайте расскажем о том, как наше государство любит помогать другим странам за счет их родителей? Весело будет. Дети будут расти, а со временем они все начнут понимать — государство этим будет только умножать ложь и ненависть по отношению к себе.
Далее, в издании izvestia.ru отмечается следующее:
— «Духовно-нравственное воспитание — воспитание духовной личности, обладающей нравственными качествами, под которыми понимаются внутренне присущие личности человека свойства, способствующие саморегуляции поведения в соответствии с совестью и нормой, закрепленной в традиционной духовной культуре народа, проявляющейся в бережном отношении к окружающим» — такое понятие предлагается закрепить в федеральном законе».
Вот к чему это словоблудие, если нет скрепляющей в обществе идеи развития? Да и понял ли кто из вас что из вышенаписанного? Я — нет. Депутат ЗакСа А.Анохин считает, что не случайно «культурной» поправкой занимаются депутаты Санкт-Петербурга, и по этому поводу он отмечает:
— «Санкт-Петербург является центром философской мысли, где люди настроены на размышления о будущем России… Помимо законов, связанных с ЖКХ, и другими проблемами, которыми занимаются коллеги из других регионов, мы задумываемся о стратегических вопросах».