Молитва Лягушки полностью

— Так вы заявляете, что вы не хиппи. Тогда как же вы объясните вашу одежду, волосы, марихуану?

— Вот это я и хочу выяснить, доктор.

Знать науки — значит быть ученым. Знать людей — значит быть мудрым. Знать себя — значит быть просветленным.

Студент подошел к продавцу в отдел лингвистики и попросил пустую магнитофонную пленку.

— Какой язык вы изучаете? — спросил лаборант.

— Французский, — ответил студент.

— Извините, но у нас нет пустых пленок на французском.

— Ну, наверное, у вас есть пустые пленки на английском.

— Да, есть.

— Отлично. Я возьму себе одну.

Говорить о пустой французской или английской пленке так же нелепо, как и о принадлежности человека к Франции или Англии. Француз вы или англичанин — всего лишь чистая условность, а не вы сами.

Человек, родившийся от американских родителей и усыновленный русским, понятия не имеет, что его усыновили. Он вырастает большим патриотом своей страны, поэтом, отражающим коллективное подсознательное русской души и чаяния матери-России. Русский ли он? Американец ли? Ни тот и ни другой.

Определите, кто вы есть и что вы есть.

— Что ты там держишь под рукой?

— Это входная дверь моего дома. Я потерял ключи и несу ее в мастерскую, чтобы там изготовили новые.

— Смотри не потеряй дверь, а то не сможешь войти в дом.

— Знаешь, на всякий случай я оставил открытым окно.

Говорят, что дзэнский мастер Банкей не основал ни одной школы. Он не оставил после себя ни письменных трудов, ни учеников. Он был похож на птицу, не оставляющую в небе никаких следов.

О нем говорили следующее: «Когда он входил в лес, не шевелилась ни одна травинка; когда он входил в воду, не появлялось никакой ряби».

Банкей не был бременем для земли. И это гораздо выше героических поступков, победы, прогресса и духовности.

Однажды к Будде пришел человек с цветами в руках. Будда посмотрел на него и сказал:

— Брось!

Человек не мог поверить, что его просят бросить цветы. Тогда он решил, что, скорее всего, он должен бросить те цветы, что находились у него в левой руке, ведь дарить что-то с левой руки считалось и нетактичностью, и недоброй приметой. Поэтому человек бросил цветы, которые держал в левой руке.

— Брось! — повторил Будда.

На этот раз человек бросил на землю все цветы и стоял перед Буддой с пустыми руками. Будда посмотрел на него с улыбкой и сказал:

— Брось!

Полностью запутавшись, человек спросил:

— Что же мне нужно бросить?

— Не цветы, сын мой, а того, кто их принес, — последовал ответ Будды.

Жил-был один гуру, которого все воспринимали как живое воплощение мудрости. Ежедневно он проводил беседы о различных аспектах духовной жизни, и всем было очевидно, что не существует другого мастера, который смог бы превзойти этого гуру в многоплановости, глубине и притягательности учения.

Вновь и вновь ученики спрашивали его об источнике, откуда он черпал неистощимый запас мудрости. Мастер отвечал, что все это записано в книге, которую он им завещает после смерти.

После смерти гуру ученики нашли книгу в том самом месте, которое он указал. В книге была лишь одна страница, и на этой странице было лишь одно предложение: «Поймите разницу между формой и содержанием, и вам откроется источник мудрости».

Мудрец Уддалака учил своего сына Светакету видеть Единое за фасадом многообразия. Он делал это с помощью всевозможных притч, таких, например, как эта:

Однажды отец сказал сыну:

— Положи эту соль в воду и приходи ко мне утром.

Мальчик сделал так, как просил его отец. На следующее утро отец сказал:

— Принеси мне, пожалуйста, соль, которую ты положил вчера в воду.

— Не могу найти ее, — ответил мальчик, — она растворилась.

— Попробуй воду с этой стороны чашки, — сказал Уддалака. — Какой у воды вкус?

— Соленый.

— Отпей с середины. Какой вкус?

— Соленый.

— А теперь отпей с противоположной стороны. Какой вкус?

— Соленый.