Кормление, конечно же, процесс вполне насильственный, даже и в том случае, когда он вроде бы добровольно попускается. А уж кормление нашими вещами, отнюдь не из книги о вкусной и здоровой пище, вряд ли предполагает добровольность, тем более уж какое-либо желание, тягу, страсть и соблазн. Нет, такими вещами кормят насильно в будущее осмысленное понимание необходимости и полезности, сверхполезности, трансполезности подобного.
Кормление молодых гусей запонками детей дикого Запада
Кормление нашего Высокоженоподобия обрывками заусениц с черного тибетского ногтя
Кормление вишенкой главной устрицы Александрийского театра
Кормление Николая, по прозвищу Кузанский, свернутыми шкурками самооборачивающихся сущностей
Кормление германского дракона из ладоней неродившихся еврейских умилений
Кормление посреди брода идеалами внутренней подшивки и ужасом сингулярности
Кормление передержанными бычками с внутренней усмешкой
Кормление через катетер с целью уверования в добавочную стоимость
Кормление голым эфиром способом уста в уста на седьмой день после осмысленной смерти
Кормление красного коня всполохами и содроганиями из Лейденской банки
Кормление, кормление, кормление до состояния возникновения неуставных отношений с запредельным
Отправление на кормление по частям, по мере их разложения
Жидкое кормление насекомых в виду Багдада и тамошних особенностей восприятия запредельного
Жидкое кормление провиденциальных насекомых в виду Багдада и тамошних особенностей восприятия трансцендентного
Жидкое кормление на пути в Дамаск провиденциальных насекомых в виду Багдада и тамошних особенностей восприятия трансцендентного
Жидкое кормление эманационным способом на пути в Дамаск провиденциальных насекомых в виду Багдада и тамошних особенностей восприятия трансцендентного
Жидкое кормление запонками детей дикого Запада эманационным способом на пути в Дамаск провиденциальных насекомых в виду Багдада и тамошних особенностей восприятия трансцендентного
Жидкое кормление запонками детей дикого Запада и заусенцами с черного тибетского ногтя эманационным способом на пути в Дамаск провиденциальных насекомых в виду Багдада и тамошних особенностей восприятия трансцендентного
Жидкое кормление вишенкой и запонками детей дикого Запада и заусенцами с черного тибетского ногтя эманационным способом на пути в Дамаск провиденциальных насекомых в виду Багдада и тамошних особенностей восприятия трансцендентного
Жидкое кормление вишенкой, запонками детей дикого Запада и заусенцами с черного тибетского ногтя эманационным способом на пути в Дамаск провиденциальных насекомых в виду Багдада и Николая, по прозвищу Кузанский, и тамошних особенностей восприятия трансцендентного
Жидкое кормление из ладоней неродившихся еврейских умилений вишенкой, запонками детей дикого Запада и заусенцами с черного тибетского ногтя эманационным способом на пути в Дамаск провиденциальных насекомых в виду Багдада и Николая, по прозвищу Кузанский, и тамошних особенностей восприятия трансцендентного
Жидкое кормление из ладоней неродившихся еврейских умилений вишенкой, запонками детей дикого Запада и заусенцами с черного тибетского ногтя эманационным способом на пути в Дамаск провиденциальных насекомых в виду Багдада и Николая, по прозвищу Кузанский, и тамошних особенностей восприятия трансцендентного и ужаса сингулярности
Жидкое кормление с внутренней усмешкой уста в уста через катетер из ладоней неродившихся еврейских умилений вишенкой, заусенцами с черного тибетского ногтя и запонками детей дикого Запада эманационным способом на пути в Дамаск из Москвы провиденциальных насекомых и красного коня в виду Багдада и Николая по прозвищу Кузанский, и тамошних особенностей восприятия трансцендентного и ужаса сингулярности до состояния возникновения неуставных отношений с запредельным, окончательно обернувшимся на себя
Описываемые здесь вещи весьма обычны, просто редко рассматриваемы под этим углом зрения.
Один человек как-то умер, но не понял, или не придал тому значения и продолжал свое нехитрое, видимо, не очень сложное дело
Другой человек умер и сразу понял это, но продолжал свое дело, которое он расценивал как очень важное и должное к продолжению
Третий человек уже и вправду умер, и это его задержало на некоторое время, что чуть было не послужило причиной полного отказа от действий
Четвертый человек умер уже очень давно, так что за постоянной работой и неотложными заботами это вообще как-то выпало из его памяти
Пятый человек все знал заранее и, когда умер, нисколько тому не удивился, но спокойно продолжал начатое дело
Шестой, седьмой и восьмой умерли вместе, так что смогли подсказать друг другу в нужный момент, как поступать, чтобы это не отразилось пагубным образом на их полезном и необходимом занятии
