На территории Новодевичьего монастыря погребены некоторые русские общественные деятели, писатели, ученые, участники Отечественной войны 1812 r., декабристы: поэт-партизан Денис Давыдов, писатели М. Н. Загоскин, и И. И. Лажечников, декабристы М. И. Муравьев-Апо- стол, С. П. Трубецкой и другие.
К территории монастыря примыкает Новодевичье кладбище. Возникло оно в XVI в. На протяжении трех веков здесь хоронили главным образом представителей московской церковной и светской знати. В XIX в. клерикально-феодальная кастовость кладбища была нарушена: среди надгробий князей и иереев появились могилы писателей, музыкантов, историков, купцов. В 1890-х гг. за южной стеной монастыря открыли так называемое новое кладбище, территорию которого значительно расширили в 1949 г.
Н а Новодевичьем кладбище похоронены многие известные советские государственные и партийные деятели, поэты, писатели, артисты, ученые, военачальники. Надгробия на их могилах создавали такие вылающиеся скульпторы, как Н. Андреен, И. Шадр, С. Коненков, С. Меркуров, Н. То м ски й, В. Мухина, Е. В у ч етич, Л. Кербель, М. Аникушин и другие.
Ваш маршрут мы рекомендуем закончить у Новодевичьих прудов. Тишина, зеленые купы деревьев, отражающиеся в зеркальной глади прудов,— все это помогает отдохнуть, разобраться в мыслях и впечатлениях.
9. УЛИЦА АРБАТ —
ПЛОЩАДЬ КИЕВСКОГО ВОКЗАЛА
Пр о гр а м м а эк с к урси и:
О бъе к т ы о с м отра:
Б л и ж а й ш и е ста н ц и и м е т р о:
До сих пор историки Москвы не пришли 1< единому мнению относительно происхождения слова «Арбат». Одн и доказывают, что в основе его лежит с лово «горбат», отражающее кривизну местности, другие утверждают, что произошло оно от татарского слова «арб а », третьи (и их большинство) предполагают, что это видоизменен ное арабское слово «рабад», означающее «пригород», «предместье».
Сторонники последней гипотезы считают, что слово это принесли в столицу Московского государства крымские татары. Их торговые караваны переправлялись чс- рез Москву-реку обычно у Крымского брода, выходили на нынешнее С адовое кольцо и двигались по линии Зубовского и Смоленского бульваров. Там, где сейчас стоит высотное здание на Смоленской площади, онл сворачивали на Смоленскую дорогу, часть которой занимает сегодняшний Арбат, и направл ялись к Крем л ю. Иного пути у них не было, так как Остоженка и Кропоткинская (бывшая Пречистенка) улицы заканчивались в те времена у Чертолья, пересеченной местности в районе бассейна «Москва» и Кропоткинской площади (см. маршруты 7 и 8).
На Смоленской дороге, у городской стены, было главное становище, где путешественники отдыхали, приводили в порядок себя и товары перед тем, как нойти в i о- род. Вероятно, они и нарекли это место «рабадом» (поселение с внешней стороны стены), от которого впоследствии произошел московский Арбат.
История Арбата начинается в XIV в., хотя первое письменное упоминание о нем появилось столетие спустя — 1493 г. И связано оно с печальным событием в жизни столицы, когда от одной свечи, забытой в церкви Николы на Песках (перестроенная в XVII в. в кирпиче, она до 1932 г. стояла в Николопесковском переулке), сгорел город. Тогда и родилась пословица: «От копеечной свечки Москва сгорела». В то время понятие «Арбат» означало не только улицу на Смоленской дороге. но и обширную местность, простиравшуюся между современными улицами Фрунзе и Герцена.
Арбат являлся важным стратегическим пунктом: здесь сходилось множество дорог, ведших к Кремлю. Поэтому он был свидетелем мужества и храбрости жителей Москвы
/. Памятник Н. В. Гоголю; 2. Кинотеатр «Художественный»; 3. Станция метро «Арбатская»; 4. Ресторан «Прага»; 5. Tearp }tM. Евг. Вахтангова; 6. Зоома газин; 7. Церковь Спаса Преображения. что на Песках; 8
, не раз с оружием в руках поднимавшихся на защиту своего города. В 1493 г. здесь разбили казанского хана Улу Мухаммеда; в 1612 г. у Арбатских ворот отчаянно дрались с интервентами ополченцы князя Пожарского; в 1812 г. по Арбату торжественным маршем прошли войска Наполеона, которые через месяц с позором бежали из Москвы.
