2 После смерти ’Усмана Тальха, аз-Зубайр отправились в Мекку и обнаружили там

’Аишу, да будет доволен ею Аллах, которая совершила хадж. Тогда их мнения

совпали в том, чтобы отправиться в Басру, и требовать наказания за смерть

’Усмана. Сведение об этом достигло ’Али, и он выступил к ним. Тогда и произошло

событие «верблюда», которое было названо так, потому что ’Аиша сидела в

защищенном паланкине, установленном на верблюде, призывая людей к

примирению. См. «Фатх аль-Бари».

3 Это войско, которое было вместе с ’Аишей. См. «Фатх аль-Бари».

4 Буран бинт Ширвайх ибн Кисра ибн Барвиз. Сын Хосроя Ширвайх убил своего

брата, а затем своего отца, чтобы завладеть властью, а потом сам умер через шесть

месяцев, отравившись из шкатулки, которую оставил для него его отец. И

поскольку мужчин в той династии не осталось, люди выбрали правителем его дочь, чтобы власть не ушла из рук этой династии. См. «Фатх аль-Бари».

5 Аль-Хаттаби сказал, что в этом имеется указание на то, что женщина не правит

государством и не занимает пост кадийа. Это мнение большинства ученых. См.

«Фатх аль-Бари».

6 Сура «аз-Зухруф», 30-ый аят.

271

1622 (4435). Сообщается, что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Я часто слышала (от Посланника Аллаха (с.а.с.)), что ни один пророк не

умирал, пока ему не предлагалось сделать выбор между миром этим и

миром вечным. Кроме того, я слышала, как во время той болезни, от

которой Пророк (с.а.с.) умер, он говорил хриплым голосом: «…с теми, кого

Аллах облагодетельствовал из числа пророков, правдивейших, павших

за веру и праведников. Прекрасные это товарищи!»1 – и я подумала, что

ему был предоставлен такой выбор».

(4437). Сообщается, что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Когда Посланник Аллаха (с.а.с.) был здоров, он часто говорил: «Поистине,

ни один пророк никогда не умирал, пока не (предоставлялась ему

возможность) увидеть его место в Раю, а потом к нему либо

обращались с приветствием, либо предоставлялся выбор2»».

(Передатчик этого хадиса сказал): «А когда он заболел, и смерть его была

уже близка, и голова его лежала на ноге ’Аиши, он потерял сознание».

(’Аиша сказала:) «Очнувшись же, он стал смотреть в потолок, а потом

сказал: «О, Аллах! (Позволь мне оказаться) в высшем обществе!

(Аллахумма, фир-рафикиль-а’ля!)3» Тогда я сказала: «Значит, он не

останется с нами!» – а потом поняла, что эти его слова (подтверждают)то, что он говорил нам, когда был здоров».

1623 (4439). Сообщается, что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Когда Посланник Аллаха (с.а.с.) болел, он сплевывал себе на (ладони),читал «аль-му’аввизат»4 и проводил по своему телу руками, когда же он

заболел той болезнью, от которой умер, я (тоже) стала сплевывать на его

(ладони), читая «аль-му’аввизат», как это делал он, и я проводила рукой

Пророка (с.а.с.) по его телу, (взяв его руку в свою)».

1624 (4440). Сообщается, что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Прислушиваясь к тому, что говорил перед смертью Пророк (с.а.с.),который прислонился ко мне спиной, я услышала, как он сказал: «О, Аллах!

Прости меня, и помилуй меня, и присоедини меня к (высшему)

обществу! (Аллахуммаг-фир ли, вар-хамни ва альхикни бир-рафик (аль-

а’ля)!)»»

Перейти на страницу:

Похожие книги