воскресения в состоянии, когда он был ранен, его цветом будет цвет
крови, а запахом – запах мускуса. Клянусь Тем, в Чьей длани находится
душа Мухаммада, если бы это не привело к трудностям для мусульман,
я бы никогда не сидел позади отряда, который борется на пути Аллаха.
Однако я не нахожу возможности снарядить их. И они не находят
возможности, и им приходится тяжко оставаться позади меня1.
Клянусь Тем, в Чьей длани находится душа Мухаммада, я пожелал бы
сражаться на пути Аллаха и быть убитым, затем опять сражаться и
быть убитым, затем снова сражаться и быть убитым»»2 (1876/103).
Глава 4. Возвышение степени раба (Аллаха) благодаря усилиям (на
пути Аллаха)
1075. Передается от Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Тому, кто доволен
Аллахом – как Господом, Исламом – как религией, а Мухаммадом – как
посланником, обязательно (послужит наградой) Рай». Абу Са’иду
понравились (эти слова), и он попросил: «Повтори их мне, о, посланник
Аллаха!» (Пророк (с.а.с.)) повторил ему (эти слова), а потом сказал: «Есть
еще и другое, благодаря чему Аллах возвысит раба в Раю на сто
ступеней, и (расстояние) от одной ступени до другой будет подобно
расстоянию от небес до земли». (Абу Са’ид) спросил: «И что же это, о, 1 В этом содержится указание на милосердие Пророка (с.а.с.) к мусульманам. Он
(с.а.с.) оставлял некоторые деяния для блага мусульман и, прежде всего, уделял
внимание более важным делам.
2 В этом хадисе содержится указание на то, что джихад является обязанностью
группы людей, а не обязанностью всех.
627
посланник Аллаха?» (Пророк (с.а.с.)) сказал: «Усилия на пути Аллаха,
усилия на пути Аллаха!» (1884/116).
Глава 5. Лучший из людей – тот, кто борется на пути Аллаха,жертвуя жизнью и имуществом
1076. Передается от Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что один мужчина пришел к Пророку (с.а.с.) и спросил: «Кто является
лучшим из людей?» (Пророк (с.а.с.)) ответил: «Человек, борющийся на
пути Аллаха (жертвуя) своей жизнью и имуществом»1. Тот спросил: «А
потом кто?» (Пророк (с.а.с.)) ответил: «Верующий, находящийся в одном
из ущелий, поклоняясь Аллаху, своему Господу, и избавляя людей от зла,
(которое он может им причинить)»2 (1888/122).
Глава 6. Кто умер, не приложив усилий (на пути Аллаха) и не
помышляя об этом
1077. Передают, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Если человек умер, так
и не приложив усилий (на пути Аллаха) и даже не помышляя об этом,
то он до самой смерти страдал одним из проявлений лицемерия».
’Абдуллах ибн аль-Мубарак сказал: «Мы считаем, что это было во
времена Посланника Аллаха (с.а.с.)»3 (1910/158).
1 Кадий ’Ийад сказал, что под этим общим значением имеется в виду частное
значение. Т.е. этот человек является одним из лучших людей. Ибо ученые – еще
лучше. То же самое и с правдивыми, о чем свидетельствуют хадисы.
2 Большинство ученых считало, что общение с людьми лучше уединения, если
человек при этом обезопасен от смуты и соблазнов. Они считали, что этот хадис
относится к человеку во времена смут и войн, а также к человеку, с которым люди
