мы!» Тогда Усайд ибн Худайр и ’Аббад ибн Бишр пришли (к Пророку (с.а.с.))и сказали: «О, посланник Аллаха! Поистине, иудеи говорят то-то и то-то,не вступать ли нам с (женщинами)2 в половую связь?» Тогда лицо
Посланника Аллаха (с.а.с.) изменилось3 так, что мы подумали – он
рассердился на них4. Они вышли и им встретился (человек), несший молоко в
подарок Посланнику Аллаха (с.а.с.). (Посланник Аллаха (с.а.с.)) послал за
ними обоими и дал им испить (молока), после чего они поняли, что он не
сердится на них (302/16).
Глава 2. Порядок совершения купания женщиной после (окончания)менструаций и полового осквернения
174. Передается со слов ’Аиши, что Асма5, да будет доволен Аллах ими
обеими, спросила у Пророка (с.а.с.) о купании женщины (после) менструации. Он (с.а.с.) ответил: «Пусть одна из вас возьмет воду и дикую
ююбу и очистится должным образом6. Затем пусть она польет на
голову воды и сильно разотрет ее так, что (вода) достигнет корней
волос. Потом пусть она польет воду на себя. Затем пусть она возьмет
кусок шерсти, пропитанный мускусом, и очистится этим». Асма
1 Сура «аль-Бакара», 222-ой аят.
2 Находящимися в состоянии менструации.
3 Т.е. он меньше смотрел на них, и оно уже не сияло, ибо желание противоречить
неверующим не оправдывает совершения запретного.
4 Т.е. на Усайда ибн Худайра и ’Аббада ибн Бишра. Что касается вопроса, когда
можно вступать с ними в половую связь, и вопроса о женщине в состоянии
хронического маточного кровотечения, то смотрите комментарий к хадису №590
данной книги.
5 Асма бинт Шакаль – сподвижница из числа ансаров.
6 Имам ан-Навави сказал, что под этим подразумевается совершение омовения.
117
спросила: «Как мне очищаться этим?»1 Он (с.а.с.) ответил: «Преславен
Аллах! Очищайся этим»2. ’Аиша сказала (как будто она сказала это
скрытно): «Очисти (тело) от следов крови». Она также спросила о купании
после полового осквернения. Он (с.а.с.) сказал: «Пусть она возьмет воду и
очистится должным образом. Затем пусть польет на голову воды и
разотрет ее так, что (вода) достигнет корней волос. Потом пусть
обольется». ’Аиша сказала: «Как прекрасны женщины ансаров! Стыд не
был для них препятствием к познанию религии» (332/61).
Глава 3. Передача женщиной, которая находится в состоянии
менструации, циновки или одежды
175. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он
сказал: «Как-то Посланник Аллаха (с.а.с.) будучи в мечети обратился к
’Аише3: «О, ’Аиша! Подай мне одежду»4. Она сказала: «Я в состоянии
менструации». Он (с.а.с.) ответил: «Поистине, менструация у тебя не на
руке». И она передала ему ее» (299/13).
Глава 4. Причесывание и мытье головы мужа женщиной, которая
находится в состоянии менструации
176. Передается со слов ’Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она
сказала: «Я заходила домой5 по необходимости, и если там был больной, то
