из племени гатафан и сказал: «Такой-то зарезал для них верблюда,приготовленного для убоя. Когда же они содрали шкуру, то увидели пыль и,сказав: «К вам пришли те люди», – пустились в бегство». Когда наступило
утро, Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Лучшим нашим всадником был
Абу Катада, а лучшим нашим пешим был Саляма». И Посланник Аллаха
(с.а.с.) дал мне две доли: долю всадника и долю пешего3, которые он собрал
для меня воедино. Затем, возвращаясь в Медину, он посадил меня позади
себя на аль-’Адбе. Когда мы были в пути, один мужчина из числа ансаров,которого никто не побеждал в беге, стал говорить: «Не устроить ли
состязание до Медины? Есть ли состязающийся?» Он стал повторять
это, и когда я услышал его слова, то сказал: «Разве ты не уважаешь
почтенных и не боишься знатных?» Он ответил: «Нет, только если это
будет Посланник Аллаха (с.а.с.)». Тогда я сказал: «О, посланник Аллаха! Да
будут мои отец и мать выкупом для тебя, позволь мне посостязаться с
этим мужчиной». Он ответил: «Если только ты (сам) хочешь (этого)».
И я сказал: «Я иду к тебе», – затем, согнув ноги, спрыгнул (с верблюдицы) и
побежал. Я удержал себя от сильного бега на расстоянии одного или двух
1 Выражение изумления.
2 Некоторые сказали, что имеются в виду коренные зубы. Однако первое мнение
вернее.
3 В этом содержится указание на желательность похвалить достойных и храбрых
людей, за которых нет опасения, что это будет для них соблазном, особенно при
совершении прекрасных деяний. Это необходимо для поощрения совершения
благодеяний и их увеличения. Доля всадника была дана в качестве дополнительного
вознаграждения за блестящие действия.
48
холмов, (т.е.) давая себе (кратковременный) отдых, потом я побежал за
ним и догнал его. Затем я удержал себя от сильного бега на расстоянии
одного или двух холмов. Потом, догнав, я ударил ему между лопаток,сказав: «Поистине, тебя обогнали, клянусь Аллахом». Тот ответил:
«Думаю, что да, это так». (Саляма) сказал: «Я опередил его у самой
Медины»1.
(Саляма) сказал: «Клянусь Аллахом, мы пробыли только три ночи, а
затем отправились в Хайбар с Посланником Аллаха (с.а.с.). Мой дядя по
отцовской линии ’Амир стал произносить с людьми в рифму:
«Клянемся Аллахом, если бы не Аллах, то не встали бы мы на верный
путь, не давали бы милостыню и не молились! Мы нуждаемся в Твоей
милости. Укрепи же наши стопы, при встрече (с противником), и
ниспошли нам спокойствие (Таллахи, ляу ля Аллаху махтадайна, ва ля
тасаддакна ва ля салляйна, ва нахну ’ан фазлика мастагнайна,фасаббитиль-акдама ин лякайна, ва анзилян сакинатан ’аляйна)».
