Важно проявлять чрезвычайную внимательность и соблюдать предельную осторожность во время высказывания критических замечаний.

Имеется в мусульманских странах и определенный религиозный этикет, который, конечно, отличается у разных групп мусульман, исповедующих разные толки и направления.

Существует также свой особый, «банный» этикет, который распространен среди людей определенного достатка. Состоятельному посетителю не принято мыться самому, ему обязательно делают массаж, готовят специальные угощения, он может позволить себе много времени посвящать праздным беседам с друзьями. В мусульманской бане не принято мыться обнаженным: мужчинам положено иметь специальный матерчатый передник и нижние панталоны, а у женщин есть специальная банная рубаха из легкой одноцветной хлопчатобумажной ткани.

Тесно связаны с этикетом правила приличия относительно ношения одежды:

— рекомендуется разнообразить одежду и не отдавать предпочтение какой-либо одной;

— длина рубахи должна быть до половины бедра, брюк — до щиколотки, но не длиннее;

— одежда должна быть белого цвета, это суннат и большую часть жизни следует носить белую одежду; надевать красную и желтую одежду мужчинам грешно;

— одежду надо содержать в чистоте.

Каноны ислама оказывают свое влияние при установлении и поддержании контактов, в беседах и дискуссиях с мусульманами. Они охотно прощают иноверцам то, что те ведут себя иначе. Вам простят, даже если вы будете вести себя как атеист. Самое главное — избегать слов и поступков, которые могут показаться оскорбительными или унизительными для них. С учетом этого следует избегать употребления алкоголя, не носить неподходящую одежду, не проявлять излишнюю фамильярность по отношению к тем немногим женщинам, с которыми вам разрешено будет встречаться. В вашем поведении не должно быть ничего, что может быть истолковано как вызов основным принципам ислама.

Необходимо учитывать, что мусульмане считают дружбу очень важной составляющей своей жизни. Они убеждены, что хорошие друзья должны часто встречаться и разрыв между их встречами должен быть не более нескольких дней.

У европейцев, имеющих друзей-мусульман, столь частые встречи порой вызывают негативную реакцию. Нужно помнить, что в арабском языке даже нет такого понятия, как «частная жизнь», а в переводе на арабский язык слово, которое приближается к нему по смыслу, означает «одиночество, уединение». Пытаясь сделать ваши контакты с мусульманами менее интенсивными, вы просто можете нарушить дружеские отношения и нанести своему другу обиду.

Мусульмане дорожат чувством дружбы, стараются всегда сохранять добрые отношения с соседями. Друг у араба возводится до степени брата: «Друг — это брат, не рожденный твоей матерью», «Друг познается в беде» и «Друг — это твой брат в горе». Друга выбирают не сразу: «Друга проверяют больше года». Мусульмане всегда помнят о том, что, прежде чем пуститься в дальний путь, следует найти верного спутника, то есть друга.

В некоторых сурах Корана мусульманам не рекомендуется брать в друзья иноверцев (4:89, 5:51), однако в одном из аятов оговаривается: «…кроме тех, которые связаны с народом, между которыми и вами есть союз; или они пришли к вам, а груди их стеснены, чтобы сражаться с вами или сражаться с их народом. <…> А если отойдут они от вас и предложат вам мир, то Аллах не дает вам никакого пути против них»[77].

В реальной жизни обычным явлением в мусульманском мире были и есть немусульманские меньшинства. Заключенный халифом Омаром с христианами Иерусалима договор обычно называют образцом документа, который когда-либо подписывался мусульманскими правителями с немусульманской общиной. Суть договора сводилась к тому, что иноверцы, проживая вместе с мусульманами, должны были соблюдать следующие обязательные условия: не хулить Коран, не возводить клевету на Посланника Аллаха, не поносить ислам, не прелюбодействовать, не жениться на мусульманках, не склонять мусульман к обращению в свою веру и не оказывать никакой помощи врагам ислама.

Иноверцам рекомендовалось также носить отличительные признаки, строить дома ниже мусульманских, не читать громко свои молитвы при мусульманах, воздерживаться от публичного принятия алкоголя, не держать на виду символы своей религии и свиней, хоронить своих покойников без лишней помпезности и не ездить на кровных лошадях и верблюдах[78].

Перейти на страницу:

Похожие книги