Героя эпистолярного цикла «Письма к незнакомцу» читатель видит вначале неуспешным, неумелым и неуверенным в себе молодым человеком, личная жизнь которого не складывается. Во время долгого пути через 206 воспитательных писем молодой человек по имени Серкидон узнаёт многие правила жизни, которые помогают ему, «гадкому утёнку», превратится в «прекрасного лебедя». Начинающий «донжуан» обретает «товарный вид» и уверенность в своих силах. Часто процесс воспитания излишне информативен и нуден. Но в данном случае автор, руководствуясь правилом «премудрость не должна быть тяжела», написал живо и интересно. Думается, представляемый цикл писем поможет заинтересованных молодым людям стать мужественными и благородными мужчинами. Письма предназначены не только «юношам, обдумывающим житьё», но и широкому кругу читателей.
Тема вторая. МУЖЧИНА И ЖЕНЩИН.
-1-
Пpиветствую Вас, Сеpкидон!
Обозрел я мысленным взором Вам писанное, и душа моя неудовлетворением уязвлена стала. Не о том писал, не за то Вас тянул. Так, Серкидон, мы не продвинемся к сияющим вершинам ни на вершок. Потому что болтали о том, о сём без системы, без поэтапности, без конкретики… Рвём письма старые. Пишем новые. «И я сжёг всё чему поклонялся,// Поклонился всему, что сжигал»1. Или – как в песне поётся: «Мы всё начнём сначала, сначала,//Мы всё начнём сначала, мой адресат, итак…»2
Засучите рукава! Начнём мы с такого сначала, что Вы обалдеете, мой молодой собрат по полу! От печки начнём. Нет, ab ovo (от яйца). Даже нет. Рассмотрим несколько космогонических версий появления Вселенной, планеты Земля и человека на ней.
Сначала наиболее привычное и знакомое – Адам и Ева.
По библейской версии, и Вы это наверняка помните, Господь Бог сотворил и небо, и сушу, и всяких послушных тварей, и нет бы Ему на этом остановиться, но по образу и подобию Своему сотворил человека – Адама, а чтобы не было первому мужчине одиноко, из ребра его создал женщину – Еву. Оглядел парочку и порешил так: пусть они будут половинками одного целого…
Всё было у первых людей, но чего-то не хватало. Не хватало любовных радостей и страданий. А ведь не зря в песне поётся: «Рай без любви называется адом»3. Это понял змий-искуситель и подсуетился. Он надоумил Еву поесть запретных плодов и угостить ими приятеля своего. Что же нашептал гад ползучий Еве? Про любовь? Нет, придумал штуку похитрее: «… в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как Бог, знать добро и зло».
Неумная и запретная тяга к знаниям явилась причиной грехопадения первых людей, и доктор Фауст не первый из постадавших… В результате поедания запретных плодов знаний не прибавилось, зато приятель Евы, а дурное дело нехитрое, стал её любовником. Господь рассердился. Повелел Он людям в раю исполнять одну-единственную заповедь:
«От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него…»
И вот, вместо послушания – ослушание. Адам и Ева были изгнаны из рая, далее в соответствии с повелением свыше они стали плодиться и размножаться на Земле.
Это – если кратко, если хотите длиннее – читайте Библию, книгу, которую люди исключительные знали наизусть. Вам достаточной – прочесть. Что Вы сказали?.. Вы атеист?.. Вы можете быть атеистом, можете быть нигилистом, можете быть агностиком, но и Ветхий завет, и Новый завет прочесть должны.
Вот Вам некоторые крылатые фразы из библии, в них нет ничего небесно-божественного, но есть земное истинное: «Взявши меч, мечом и погибнут», «По вере вашей да будет вам», «Не сотвори себе кумира», «Дом наш на Небесах», «Буква убивает, а дух животворит», «Кто не работает, да не есть».
Под последней цитатой революционные матросы 1918 года подписывали – В.И.Ленин. Вот удивились бы, узнав, что это слова апостола Павла4… Серкидон! Пока я препираюсь то с Вами, то с революционными матросами, заждался Египет, тутанхомон его пирамиду.
Привет, Древний Египед!
Эта цивилизация предложила несколько первотолчков бытия. Гелиополь, Мемфис, Гермополь, Фивы, каждый из этих теологических центров признавал только своего бога, но общей для всех учений была идея изначального Хаоса. Среди Хаоса вдруг возникал бог и осуществлял акт творения.
«Говорит владыка вселенной после того, как он воссуществовал: «Я тот, кто воссуществовал как Хепри. Я воссуществовал, и воссуществовали все существования. Воссуществовали все существования после того, как я воссуществовал, и многие существа вышли из моих уст»5.
А откуда он взялся, этот бог? Мне симпатична версия, по которой яйцо (вот Вам и ab ovo !), из которого вылупилось божество, снёс на Изначальном Холме Великий Гоготун – белая птица, которая первой влетела во тьму и нарушила вековечное безмолвие Хаоса. Великий Гоготун (не путать с птицей Говорун6, отличающейся умом и сообразительностью) изображался в виде белого гуся. Откуда прилетел этот Гусь, жрецы умалчивают. Что интересно: в древнеегипетских традициях небо – женщина (Нут), земля – мужчина (Геб).
Китай. У древнекитайских мудрецов всё наоборот. Небесное – мужское. Земное – женское. А миротворение в пересказе Лао Цзы выглядит так:
«Есть Бесконечное Существо, которое было прежде Неба и Земли. Как оно невозмутимо и спокойно! Оно живёт в одиночестве и не меняется. Оно движет всем, но не волнуется. Мы можем считать его вселенской Матерью. Я не знаю его имени. Я называю его Дао». Заметьте, Серкидон, Матерью, тогда как в православии Бог – Отец. Первотолчок к рождению мира – пробуждение тайной добродетели во вселенском хаосе частиц. Читаем Лао Цзы дальше: «Дао рождает одно, одно рождает два, два рождает три, а три рождает мириады существ».
